① 想用我和老公的姓氏設計一款家徽logo
我是提問的人。昨天提問的時候忘記登錄了，現在編輯不了(T＿T)已經重新發起提問了，題目沒變，標簽是logo設計，會設計的親麻煩看一下
② 家徽這篇文章中我對家徽的情感有何變化請你說說這是運用了什麼樣的寫作手法。
用一條魚來比喻人和人之間的感恩、誠信。
1結構上，深化全文，點名中心；內容上，回味無窮，留下無窮的空間，讓讀者去深思主題，我們是否應該寬容。
③ 有沒有必要設計家徽
有必要。家徽可以傳承家族文化。台灣玄武設計的黃書恆大師設計的許多豪宅都設計有家徽，可以很好的體現家族文化。
④ 想用我和我老公的姓氏設計一款家徽logo
「家徽」用你描述的都不適合...！需要設計能夠代表家庭榮譽的LOGO的確是一個不錯的想法！如果像描述中去設計理會那麼家的整體感將慢慢淡化，並不一定會帶來好的效果！相對傳統的經典是可以傳承的，比如某太太，再比如這里是誰誰家，雖然傳統但它可以凝聚民族與家的精神！如果設計LOGO用於商業活動建議尋求專業設計師的幫助！如故單純為了張顯家庭氣息凝聚家人精神有你老公的名字就夠啦！到你真正體會到時截然會明白他的意義
⑤ 日本戰國家徽是如何產生的 是天皇賜的還是自己繪制的
家徽大都是貴族們自己繪制的
在奈良時代，日本人就開始在器具等上以裝飾為目的描繪各式各樣的圖案了。到了平安時代，這種起初僅僅是以美學為目的的圖案描繪，演變成了當時，貴族階級各家固有的標志使用。日本的貴族特指服務於天皇與朝廷的官僚，亦「公家」。貴族的家，原本就是日本各家形成最早的階級。但是，這樣的家的概念，絕不是簡單的以夫婦為中心或者家庭結合的大家族，而是從事某種朝廷公務的集團。
平安末期，貴族們上朝都是乘坐自家的牛車，由於牛車都是黑壓壓的一片，很難一眼辨別誰是誰。有一天，貴族西園寺實季和德大寺實能在自家的牛車上畫上了各自喜歡的圖案乘車上朝，此舉揭開了家紋使用的扉頁。此後，公家之間，開始流行給自家畫上喜歡的圖案作為本家的標志，各式各樣的家紋也就應運而生了。簡單地來說，最早的家徽使用是貴族們為了與其他貴族家族進行區別。
⑥ 如何設計徽章
1、打開PS，按CTRL+N創建一個新的文件，選擇「橢圓形工具」（U），畫一個圓形。將圓形填充上隨便什麼顏色，後面將被圖層樣式覆蓋；
⑦ 誰幫我設計個家徽！！謝謝
可以啊 不過你要提供你自己的資料 特點 還有你自己對於家徽有什麼寓意
⑧ 幫我設計一個家徽 我姓黎
家家家家家
家 家
家 黎 家
家 家
家家家家家
⑨ 閱讀《家徽》概括內容100字
國有國徽，校又校徽，廠有廠徽，奇怪嗎?我家竟有家徽。我們家的家徽是一條魚，一條畫在門板上的魚。那條魚畫得很笨拙，線條零亂而粗糙，只能讓人意會到是條魚而已
祖父在世時，膝下有父親他們弟兄四個，個個都是身高馬大的男子漢，民國初年，戰亂頻繁，家庭仗著幾個男人下死力氣勉強維持著溫飽。
一天夜半，父親起來小解，發現一條人影竄進了廚房，他便喊叫起來，同時馬上守住廚房門口。不一會兒，父親弟兄幾個都起來了，他們點著燈，拿來大木棒子和斧頭，仔細地搜索著廚房的每一個角落。廚房的旮旮旯旯都搜遍了，卻沒發現人。父親弟兄幾個說父親定是半夜眼花，父親賭咒發誓說肯定有人，還在爭辯時祖父來了，祖父讓兒子們都去睡覺。等他們兄弟走了後，祖父走到水缸邊，敲敲蓋子，說：「你不用躲了，出來吧。」只見這時水缸里水淋淋地站起一個人來，這人一手擎著水缸木蓋，渾身顫抖，面無人色，另一隻手裡，還攥著一布袋大米哩。
⑩ 什麼是家徽
【轉載】家徽是日本特色的文化產物。這種家徽是富於智慧的日本人的一項創意。按照樋口清之的說法："實際上，就在將這種紋章（即家徽）附於和服的瞬間，和服已不再僅僅是衣服，而是成為表現所謂血統集團即家庭的名譽，以及炫耀這種名譽的標志。"
迄今為止，日本的家徽已有900多年的歷史，它最初產生於平安時代。當時，一些達官顯示貴為了顯示自己的身份及家世，常從流行的孔雀、蝴蝶、牡丹、團扇、烏龜等圖案中，挑選自己喜愛的圖案裝飾在車、輿、服裝、傢具上。後來，由於某一家族反復使用同一種圖案，世代相傳，從而使這種圖案逐漸成了該家族的標志。這就是家徽的起源。
正如日本的建築和其他藝術均以順從自然為原則一樣，日本的家徽也顯示了這種傾向。和歐洲崇尚獅子、鷹、鷲等廠嚴的動物，喜歡以這類動物的圖案製作徽章不同，在日本，家徽的圖案大都比較典雅。例如，日本皇室的家徽以菊為圖案，德川家庭的家徽以葵為圖案。選用這些植物為圖案，顯然不是為了顯示權力與威嚴，而是出於對大自然的熱愛。據說，選擇菊為皇室家徽圖案的，是後鳥羽天皇。他之所以作出這種選擇，完全是因為他格外喜愛菊花。
到江戶時代，印製家徽成為一種社會風氣，甚至一些不準佩刀，不準擁有自己姓名的尋常百姓，也可以擁有自己的家徽，可以自由地設計各種家徽，從而使家徽的圖案種類、數量大增。在當時，家徽不僅是家族的標志，它同時還有以下一些功能：
一些婦女出稼以後，雖然改姓夫家姓，但在和服的背面，卻仍然綴著自己娘家的家徽，並穿著這種和服終其一生。這種自報家門的做法，既是對家世的尊重，也是對歷史的懷念--在以女性為中心的母系家族時代，所謂結婚是男的入贅女家，即採取"招婿婚"的形式。現在，盡管陰陽倒轉，女子屈居從屬地位。但是，她們似乎對此耿耿於懷，對過去的好時光念念不忘。按照樋口清之的說法，女子在結婚以後仍背負娘家的家徽，是"為了留存男子曾入贅女家的痕跡"。
另外，在當時還有這樣一種風氣，即彼此相愛的兩個人在結婚後，可以將兩人的家徽拼合在一個新的家徽，以象徵他們的結合。這種新的家徽有一個富有詩意的浪漫情調的名稱--"比翼徽"，象徵一種"在天願為比翼鳥，在地願為連理枝"的愛情。
由於家徽是家族的標民，是家族門第的顯示，因此安微的"命運"，往往和家族的盛衰密切關聯。在這方面，最具代表性的就是曾經顯赫一時的德川家族的葵紋家徽，以及皇室的菊紋家徽。在"尊皇倒幕"的明治維新時期，幕府將軍德川家族的葵紋家徽隨之黯然失色，在店鋪里飾有葵紋的鏡子堆積如山，售價暴跌，而已經論為葯房廣告的菊紋，則由於皇室權力的恢復而陡然神聖起來。
明治維新以後，由於歐洲的民主思想日益在日本傳播，家徽作為一種顯示家庭各譽的樗，被一些所謂的進步人士視為封視產物而予以蔑視。第二次世界大戰以後，經過社會改革和經濟民主化，家庭制度的基礎遭到動搖，作為家族標志的家徽，更是似乎失去了它存在的意義，具有近900年歷史的家徽，逐漸色澤暗淡。但是，它並沒有就此善罷甘休地退出歷史舞台，而是力圖以各種方式"借屍還魂"。今天，作為裝潢美術經常出現在服裝、提包和各種包裝物上的圖案，常令人想起家徽--事實上，其中有許多圖案就是以家徽為藍本的。另外，今天日本種類繁多的徽章，如校徽、公司徽章等，據說均起源於家徽，並且在紋樣和構圖上均受到家徽不同程度的影響。
作為家族標志的家徽，是日本傳統的文化意識的產物，有其存在的合理性。因為，對家族的尊重，在日本人的意識中具有根深蒂固的地位。家族，而不是個人，是日本社會的細胞和社會統一的主要力量，從古代到近代、現代，家族一直是日本人生活中的決定性因素。正如芳賀矢一所說的："西洋社會的單位是個人，個人的群體組了國家。而在日本，國家則是家族的集合體。這就是根本的差別。"如此來看，簡單地以西方的所謂民主思想來否定強化和顯示家族意識的家徽，似乎是一種片面的做法。
歷史上，家徽是強化作為"社會統一的主要力量"的家族意識的一種手段。今天，具有家族氛圍（至少，日本人努力營造這種氛圍）的日本公司要求員工佩帶公司徽章，則是"企業識別"的一種手段和企業文化的一項重要內容，有助於強化本企業職工的認同意識。當我們無論從內容還是形式上從公司徽章聯想以家徽時，怎能不感覺到日本人在這方面的獨特智慧？更何況，它還有種種不菲的功能。