當前位置:首頁 » 健康資訊 » 供燈用一張佛圖片可以嗎
擴展閱讀
街景地圖哪個網站可以看 2024-09-19 15:45:05

供燈用一張佛圖片可以嗎

發布時間: 2024-09-18 06:28:14

① 供燈(注意事項)

為什麼我在這里一直強調佛法呢?

因為佛法太簡單了。任何人都可以輕易上手。方便法門特別多。念佛,念咒,念經,拜懺, 供燈, 磕頭,放生……總有一款適合你!長期堅持,必定成就。

供燈, 放生,念佛,楞嚴咒,這都是我長期養成的習慣啦。

我學佛,僅僅七年。很多人學佛的年頭都比我長久。但是很多人都學的人不人鬼不鬼了。我確是得到了一些實惠。不過就是堅持而已。

楞嚴咒,大悲咒,《地藏經》。拜佛, 供燈, 放生,施食,煙供。沒有一天停止過。

如果病情很嚴重的話,趕快列印一張葯師佛相,或者請一尊佛像。趕快 供燈 不要熄滅。

這樣可以爭取時間。

供燈 的事情,不要等待一切都齊全再開始,現在就可以做一些,能做多少就做多少。

如果你手裡有一尊佛像,就專門給一尊佛像 供燈 。甚至僅僅把佛的名字寫上來就可以。

葯師佛,七位佛。每尊佛像前面供上七盞燈,晝夜不停。49天。

這樣的花費要50元左右。這能夠改善他的狀態。幫助消除一些恢復健康過程中的障礙。

我建議每個人都做。

不論家中是否有病人,只要經濟條件允許,都應該每天供養葯師七佛49盞燈。

這是個最簡單的事情了。

嚴格的葯師七佛續命大法,是有很多要求的。

還需要有七層的佛燈,要放生49種動物,每天念誦葯師七佛經七遍,還要受持八關齋戒,還要有招魂幡……

這個方法我用過很多次了。確實是管用啊!

救脫菩薩言:大德,若有病人及余災厄欲令脫者,

當為其人,七日七夜持八戒齋。

應以飲食及余資具,隨其所有供佛及僧。

晝夜六時,恭敬禮拜七佛如來,讀誦此經四十九遍。

燃四十九燈,造彼如來形像七軀,一一像前各置七燈,其七燈狀圓若車輪,乃至四十九夜光明不絕。

造雜彩幡四十九首,並一長幡四十九尺。放四十九生。如是即能離諸厄難,不為諸橫惡鬼所持。

大德阿難,是為供養如來法式。

若有於此七佛之中隨其一佛稱名供養者,皆得如是無量功德,所求願滿,何況盡能具足供養。

對供燈這個事情我再說一下吧。最開始講的時候很多人都沒有重視。現在當了一段時間觀眾,逐漸開始重視了。那麼我就再說一遍吧。

這個事情我可以理解的。為什麼要搞這個群呢?不就是為了讓人觀看學習嗎?

1.葯師佛,七位佛。可以塑像,也可以列印。盡量美觀。

2.每尊佛像前面供上七盞油燈,晝夜不停。連續49天。

3.每天在佛前念一遍《葯師琉璃光七佛本願功德經》。

4.把患者的名字寫在延生牌位上供在那裡。買一張也不貴的。應該是幾毛錢。實在不行就寫在紅紙上面。

5.當然要吃素啦

大家能夠重視佛法,我很高興。

修行這個事情最重要的就是歡喜。要想歡喜就得有信心才行。有信心就會覺得得利。

以前我給人治病的時候。遇到了非常難以解決的問題。那個時候就大量的供燈,患者就有了感應的夢境。後面問題就很順利的解決了。

                古代葯師佛感應錄

【瞽目轉經重明】

出自《北史孝行傳》

張元,字孝始,元魏河北人也。

性謙謹,有孝行,微涉經史,又精釋典。

年六歲,其祖以其夏中熱,欲將元就井浴,元固不肯從。

祖謂其貪嬉。乃曰:『汝何為不肯浴?』

元對曰:『衣以蓋形,為覆其褻,元不能褻露其體於白日之下。』

祖異而舍之。南鄰有二杏樹,杏熟多落元園中,諸小兒竟取而食之。

元所者,送還其主。及年十六,其祖喪明。三年,元恆懮泣,晝夜讀佛經,禮拜以祈福佑。

後讀《葯師經》,見盲者得視之言,遂請七僧燃七燈,七日七夜轉《葯師經》。

行道:『每言天人師乎?元為孫不孝,使祖喪明,今以燈光普施法界,願祖目見明,元求代暗。』

如此經七日,其夜夢見一老翁,以金鎞療其祖目,於夢中喜躍,遂即警覺。乃遍告家人。三日,祖目果明。

及年十六,其祖喪明。三年,元恆懮泣,晝夜讀佛經,禮拜以祈福佑。

後讀《葯師經》,見盲者得視之言,遂請七僧燃七燈,七日七夜轉《葯師經》。

行道:『每言天人師乎?元為孫不孝,使祖喪明,今以燈光普施法界,願祖目見明,元求代暗。』

如此經七日,其夜夢見一老翁,以金鎞療其祖目,於夢中喜躍,遂即警覺。乃遍告家人。三日,祖目果明。

這個歷史書上記載的,這個人為了讓爺爺恢復視力。所以他就是認真的修行要是佛法。爺爺的眼睛就恢復了光明。

(群友)一直想問問關於供燈的細節,但好像也不知從何問起?

師:這個事情倒是值得一說。

《葯師琉璃光七佛本願功德經》

爾時,具壽阿難問救脫菩薩曰:善男子,恭敬供養彼七如來,其法雲何?

救脫菩薩言:大德,若有病人及余災厄欲令脫者,

1

當為其人七日七夜持八戒齋,

2

應以飲食及余資具隨其所有供佛及僧,

3

晝夜六時恭敬禮拜七佛如來,讀誦此經四十九遍,

4

燃四十九燈,造彼如來形像七軀,一一像前各置七燈,其七燈狀圓若車輪,乃至四十九夜光明不絕,

5

造雜彩幡四十九首,並一長幡四十九尺,

6

放四十九生,

如是即能離災厄難,不為諸橫惡鬼所持。

大德阿難,是為供養如來法式。

若有於此七佛之中,隨其一佛稱名供養者,皆得如是無量功德,所求願滿,何況盡能具足供養!

我們首先看一下佛經中的原文。

其實完整的法事包括六個方面

前面我根據大家不同的情況。做了不同的安排。

盡量讓大家少做事也能夠得到實惠。

如果少做事能管用,那就少做事。

所有的人,我只讓他供一尊佛供一盞燈。這個結果大家都看到了,全都是見效的。

……

5.6,其實也是相當容易的。

造一些彩幡不是很簡單嗎?

買四十九條魚放生不是很簡單嗎?

不管是佛經還是道教經典。對於數量都有很嚴格的要求。

因為數字是很神奇的東西。

比如有些時候單純用數字就可以治病。

這個很重要,絕對不可以偷工減料,否則吃虧的是自己。

在這些年的實踐過程中。我發現僅僅做吃素,供燈,念經這三件事情,就能解決很多問題。

所以我盡力去推廣這樣的方法。

如果一個人呼吸心跳都已經停止了。被醫院宣布死亡了。那就要採用完整的法事。

這樣,仍然有活過來的可能。

所以我才讓大家好好睡覺。

陽氣充足了,什麼事都好辦了。

現在人普遍嚴重缺乏睡眠。

說白了,早就不是人類了。

已經在三惡道里掛名了。隨時斷了氣就到那邊報到去了。

對這樣的人,我也只能說好好睡覺了。

2.電燈版

供燈(含:葯師七佛像圖)