A. 出馬仙真假問題
對你好的 都是喜歡你的 救你的都是你的親人 折磨你的就是想了斷你命的 害你的都是壞東西 附體在身的 對你好不好自知 我也是被附體者 我被附體是真的 被它折磨也是真的 它想要我的命也是真的 沒有仙家 只有假仙家 天下之大無奇不有 如果可以不吃肉就成仙成佛了的話 那那些牛馬羊從不吃還不是一樣慘死被人吃了
B. 出道和出馬有區別嗎怎樣才能知道是出道還是出馬
出馬弟子在頭以下有感應，出道弟子最明顯的感覺就是頭暈心臟跳的慌，或者重，出馬是仙帶人，出道是人帶仙，出馬主要看事，出道主要修心，出馬仙仙家修成後會離開，以人當做積累功德的工具，出道是人和仙家共同分享功德，最後一起回去
C. 怎麼樣才能知道自己要出馬
首先要看你有沒有這個緣分，如果有緣分還要等到仙家要出馬的時機到了才可以，找到一個好的領堂師父給你立堂子。如何知道自己到沒到出馬的時機，以下可以給你個參考
一；身上有具體的反映（惡心、身上跳穴，有針扎的疼痛感，感覺身上沉，總打哈欠等）除去現實的因素如果有這些反映就有了出馬的前兆！但只是這些又不能說肯定是出馬，或許有的是有鬼或其他散仙在身上，有的是保家仙在鬧著要立位！
二；有仙家托夢，而且不至一次，告訴自己要出馬或相關的事情！
三；自己莫名的開始說自己聽不懂的語言，也就是我們所謂的上方語或仙語或四大家族的家族語言！
四；自己可以看到外界的靈體，例如鬼或仙家！還有可以閉眼後看到具體的圖像！
五；去很多堂口查了後，都說自己要出馬！
六；自己一遇到身上帶仙的人或一去堂口就身上反映不斷！
七；自己開始莫名的給人能看事情和預測自己家裡的事情，並且准確！
八；自己遇到此類人群或有緣分的出馬仙就開始張口說話，說自己要出馬並料理自己要出的具體事宜！
有了這些徵兆，基本就可以確定是要出馬要立堂了！
首先是選擇一個信的過的領堂師傅，這個人只是引您進門的師傅，並不是你終生的師傅，而就是這個引你進門的師傅是最關鍵也最難找的！基本上大家迷惘的都是找這個領堂師傅，找對領堂師傅了基本上就開始了你的出馬之路！
找對師傅，審好堂子把堂立上，你也成為了一個真正的出馬弟子！
而現在的領堂師傅大多數只是幫你立堂而已，並不去教你一些基本的能力和看事的技巧，這就需要你自己多去和仙家溝通，在仙家那裡去學習和領悟看事的方式，有緣分的弟子也會找到自己真正的師傅，讓他去教授自己基本的能力和技巧！
而堂子立上了，能看事情了並不意味著以後就一帆風順
D. 出馬弟子如何區別自己是仙上身還是附體今天跟大家分享
可能需要師傅幫忙，傳承仙家。我是這么理解的。
E. 出馬仙 弟子怎麼知道碑王來了
屬於迷信內容不可取信。
出馬仙，是原始宗教薩滿教巫師傳統的一種延續。
「出馬」，據說是指一些動物，例如狐狸、蛇、黃鼠狼等，修煉成精而附體人身，進而讓人有了為他人斷事治病的能力。
是否確有其事，並無任何科學依據可言。只是，自古以來民間的部分民眾秉持著一種經驗主義的「實證精神」，固執地認為確有其事，也因此「大仙」的傳統才能延續至今。
民間流傳的出馬仙知識（民俗）：
胡仙附體，因為狐仙講究修煉內膽，所以弟子會有一種胸悶，發熱，嗓子有東西在卡著。眼睛感到熱流。就是迎風流眼淚的感覺，心臟跳動加快，並且會聞到香味。胡仙性格穩重，有問必答。由於生性愛美，愛干凈，所以會發現，他們上身的弟子大多相貌端莊。
黃仙生性頑皮熱鬧，不好的地方是臉急。一言不合就翻臉。黃仙喜歡遊山玩水，所以被附體是大多手腳不停。並且愛吃喝。黃仙到後，弟子通常會喝酒吃雞。
黃仙走後會有種飽腹感，但是還可以吃東西。並且經常給香客顯示一下本領，例如倒立地板行走（我一度以為他們是雜技團的）。只要是黃仙答應的事都會說到做到。
常仙（蟒仙）附體的時候會有種冷氣在身體遊走，並且感覺渾身沒有骨頭，走起路來比較妖艷。常仙生性勇猛善戰。但是最忌諱的節日就是端午節，因為害怕雄黃的味道。每到端午，供養他們的堂子都會擺滿冰塊。很多人去找常仙大多是為了治病的。
F. 怎樣識別真假出馬仙
佛教與道教哪個厲害，這個問題提的有點 ……
首先，佛家的人，不會爭強斗勝，當然，如今佛教也被一些偽僧毀了。
佛教修的是什麼，修的是凈、是靜。
無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。
佛教修得正果是什麼，是大涅盤。
是修出三界，修出五濁惡世，修出去。
道家修的是長生，是成仙。根本目標上就與佛教不同。
出馬仙供的一般是蛇仙、黃仙等，你要問哪仙厲害，這也不好回答。
就比如玩游戲，就算你的職業比別人的好，但別人若是100級而你只有1級，不也是人家的刀下亡魂么？厲害與否，與其道行有直接聯系。
存在的形態不一樣不能代表誰就比誰厲害。
存在形態皆是一種生命的表現形式，不論是人是動物是鬼是魂是仙。都是生命。
生命不僅僅是人體，動物體，那僅僅是生命的表現形式。
各種形式就像是機器玩具，而生命則是電池。
電池在任何機器玩具上都可以給其生命和活力。
所以，不論是怎樣的形態，都只是生命的表現形式。
G. 〖怎樣辨別真假出馬仙的小方法〗
真的假不了,假的也真不了.
辨別真假不難,但是每個仙家能力不同,所以不能一概而論.
如果對方是專門看陰曹地府的事情的,問他幾個你過世親人的事情便知,如果法力高的,可以直接上身說話,是不是你親人,幾句話就知道了.
如果對方是看人間事的,問你自己的隱私就行了.
如果對方是看病的,效果怎麼樣,一看也就知道了.
所以說:真的假不了,假的也真不了.
就怕你不敢問,對方也回答的含糊,或者直接發脾氣了,那就要打個問號了.
H. 出馬仙基礎常識七，怎麼分辨自己是否到了出馬時候
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東北大堂出馬仙基礎常識七、怎麼分辨自己是否到了出馬時候
媽媽是個出馬仙 9
2015-9-5
操作
自己是否到了出馬時候，這是很多人關注的問題。剛接觸這行的緣友們都不懂這行，找個師傅查，自己又半信半疑，這些事情都是很正常的。那麼我們如何不通過師傅的查證分辨自己是否到了出馬時候呢，這里跟大家說說一些分辨的方法，這些方法僅供參考，不見得就能一一對號。
我們都知道，只要是要出馬的人，必經歷打竅現象。什麼是打竅現象，在上篇文章寫過了，大家去看一下，這里就不介紹打竅現象了。當打竅到一定程度後，這個弟馬就要到出馬時候了，我們可以分析下自己打竅的頻率，頻率如果變得非常頻繁，那麼就是離出馬時候越來越近了，有個別的人，最後到了身體發沉，渾身無力，走路費勁的症狀，這都是到了應該出馬的時候了。
通過夢境的分析是，夢境頻繁，而且亂七八糟的夢很多，有些夢，夢醒後都不記得。個別的人夢很直白，直接告訴了該出馬了。比如說夢見堂單、夢見佛像、夢見香爐等等。在有的人夢見自己的大印、令旗等。這些都是在暗示自己快到或者已經到了出馬的時候。
從生活中的事情分析是，財運不好，情感不順，心情莫名其妙的煩悶，身體不好，胡言亂語（總是好說一些別人聽不懂的話，這種言語有的屬於仙語，有的不是仙語，是鬼附體說的話）。
如果已經確認自己有出馬的緣分，而又有以前的症狀，那麼多半是到了出馬的時候。有的緣友曾經問過我，說出馬的人是不是得大病一場才到出馬時候。晨風這里就說下，大病一場確實可以證明到了出馬時候，但是這是已經證明了早就到了出馬的時候，一直不出，壓制著，最後身體不行了，支撐不住了，然後大病了一場。這種現象不是所有人都這樣，比如說晨風就不這樣。不是說所有的出馬的人都要經歷大病一場，各家仙家有各家仙家的做法，每個弟馬有每個弟馬的機緣在裡面，所以這個事情不能說所有人都非得走這步。
有的師傅說只有到了會看事的時候才是到了出馬的時候，這個事情也不是絕對的。每個弟馬的根基和悟性不同，能力也不一樣，不能用這個去衡量是否到了該出馬的時候。衡量自己是否到出馬時候的最核心的標準是脈竅到了什麼程度。
總結自己的一些經歷，慢慢的去品，就會明白自己的一些事情，仙緣方面很多事情就想一層窗戶紙，只要領悟進去了，一點就透。
I. 真正出馬的弟子請進來看看！請高人指點！
不是必須，仙家的名，得你自己報。
你報出來的，師父要幫你把關，有些妖魔要混進堂口，師父幫你辨別。
你報誰，誰才能上堂。
一般的堂口都是一個輩分的，至少我見到的堂口都是一個輩分的。
J. 怎麼辨別出馬仙的真假
往死要錢那個真的少 出馬講究有求必應的 現在不少人都不太弄這個了 最後業力重 自己也不太平 一般出名的教主就那幾個 四梁八柱啥的也都有名有號的 自己找找去 僅作參考啊 說的不好也不用噴