Ⅰ 如何打通自己的任督二脈
打通任督二脈的方法第一步，呼氣注意心窩部。1.方法。做好練功准備，放鬆身心，集中思想，精神內守，在呼氣的同時，意念隨呼氣趨向心窩部。2.時間。如果要如期完成第一步的練習，在時間上就要有一定的安排。假若條件許可的話，每天固定時間練功，養成習慣，對穩定思想更有幫助。沒有固定的時間也不要緊，只要抽空抓緊練功就行。要求每日早、中、晚練習三次，每次二十分鍾。如認真操作，一個星期左右就可完成第一步的功候。3.效果。開始幾天由於不習慣，姿勢也不夠准確，有的同志會感到頭暈，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上齶等，這都是自然的現象。不要有顧慮，只要按要求堅持鍛煉慢慢就會好了。第二步，意息相隨丹田趨。1.方法。每次呼氣都從心窩部開始，呼氣注意下丹田。2.時間。每天依法練三次，每次二十五分鍾或者半個小時，一星期左右就可以氣沉丹田。3.效果。由於真氣已通過胃區，脾胃功能已有改善。真氣沉入丹田後，丹田周圍的臟器，如大小腸、腎、膀胱等都逐步發生生理上的改變，一般都會感到食慾增進；大小便異常現象也有不同程度的改善。第三步，凝神調息守丹田。1.方法。呼氣注意丹田，但要避免過份用力呼氣往下送，以造成丹田發熱太過，耗傷陰液。2.時間。每天三次或者再多一些。每次半小時以上。這一段是培養丹田實力階段，需要時間較長，一個月左右可以感到小腹充實有力。3.效果。由於任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。
Ⅱ 怎樣打通任督二脈，我要視頻，如果沒視頻的話就圖越詳細越好，不要講廢話，請教大師
我警告你，你要想好了，打通任督二脈，有個壞處你一定要記著。打通任督二脈後，你最好別中毒，因為你中了毒會比沒打通任督二脈的人要死的快的多，時間大概是人家的五分之一。人家中毒五個小時內能救活，但你最多也就是一個小時內能救活。明白了嗎？
Ⅲ 每天疏通任脈的小方法
1、簡便易行的獨特連通方式：
一、叩頭叩技巧(小周天連通法之一)
叩頭說白了便是叩頭，有些人說叩頭也是鍛練嗎?那自然，叩頭還是道教修身養性密法之一呢!
「學道本無果，叩最先有利」。可是我們練的叩頭並不是頭碰地，只是頭叩手臂。就像是我們趴到桌子打瞌睡時將前額壓手中身上的覺得。換句話說怕我們的前額立即磕在木地板上面疼痛負傷，用力墊個。那樣前額撞手中身上，既不容易因表面過軟而失效，也不會覺太硬而負傷。
隨後按拜佛叩頭的模樣。以前額一部分(鼻樑骨至前發髻線)碰撞手臂。力度和幅度，因人而異，秉著由輕而重的標准。仰頭再叩時要有一個頭往後仰的姿勢。十五次為一小標題。然後從鼻樑骨到下頜輕輕地「撞揉」手臂，反復十次為一小標題。「撞揉」時臉部自始至終與手臂緊貼著開展(「撞揉」時頻率要快，如震顛一般)。二節為一組，姿勢進行。若覺不舒服，可再作2組。
做了此功後，會覺得心曠神怡，有清目、醒神、通竅、益智類之作用。能夠醫治眼病(對小兒近視有特效)鼻病(鼻塞及時會通)頭痛、頭昏等症。對頸椎病有非常好的防止功效。可使任督二脈在頭部順接。為打通小周天的第一步。(高血壓病人暫未練此功)
四、梯步擺頭法(小周天連通法之四)
釋放壓力平卧於木地板，雙手抱於頸，好像要做仰卧起坐，頭被稍微伸出，如今我們剛開始做原地踏步走的姿勢。你問了：原地踏步走，腳底碰不上路面呢，對，並不是給你踏踏實實，而便是一種想像，你也就躺在那邊，腳後跟貼緊木地板，兩腳一收一伸踩著虛空，做原地踏步走的姿勢就正確了，姿勢不必大，另外頭伴隨著腳的伸縮式而向上下晃動，收左腿時頭會往右邊擺，收右腿時頭會往左邊擺。潛意識惦記著，站在一個空閑地上，懷著頭，悠閑自在的做著原地踏步走。姿勢緩和坦然，作用不用勁。這一姿勢主要是鍛練全部脊柱，也就是督脈，督脈是陽經之船，總攝各調陽經。可以升發身體氣血，因此 這一內功心法，要是練上兩下，便會令人渾身發熱，血氣充沛。特別是在針對腎臟功能有非常好的健壯功效。且活血通絡功效很強，可醫治陰虛內熱證及腰腿病，對心臟及腦供血不足的人實際效果顯著，針對類風濕性關節炎也是有非常好的醫治功效。但是要留意的事，練此功時脊柱血供十分充沛，更是要連通督脈，可是有的人脊柱長期性有淤血阻礙，或脊柱側彎，或突出，或增厚。這時候便會覺得脊柱一些位置會造成一過性的較明顯疼痛感，也就是好血在沖擊性這種疾病。無須擔憂，這類疼痛感迅速便會以往。但以便使我們的鍛練更為暢順安全性，鍛練要由淺入深，時間寧少勿多，以不疲憊為標准。此外，當在練完此功後，取俯卧位，讓自身的家人用掌根從頸一直推拿到尾椎骨，總會發覺有分外疼痛的點，需稍稍細心推拿，那樣可加快連通督脈。也可避免 較明顯的疼痛產生，實際效果會更加明顯
2、傳統式真氣運行連通方式：
任督二脈是氣之壓根,說白了連通,實際上是重歸壓根,人剛剛出生時是通的,但接著的日常生活違反了自然法則,導致氣不可以全線貫通二脈,只能根據修行來做到全線貫通的目地.
Ⅳ 如何打通督脈、任脈
八寶門 子午流星功 即小周天功，也是你說的通督脈、任脈群 一零四零四三零四一 一、通任督 經過上述諸般功法一段時間的鍛煉之後，腹內丹田內氣更為充盈。如能長期堅持鍛煉，循序漸進，勿令間斷，當意念達到明鏡止水，凈瑩澄澈，如入恍惚杳冥之中時，便可感到有一股強而有力的氣自會陰穴沿脊柱上沖頭頂而下行進入丹田，這便 是人們所說的「氣通任督」了。自此以後，內氣可以沿著任督二脈周而復始，如環無端地運轉。此即為氣功術語之「小周天功」。因為在氣通小周天的同時，往往在印堂穴內出現一種耀眼明亮的光隨氣運行，有如流星運轉一般，故此，我們八寶門則稱之謂「子午流星功」。 子午流星功完全是從自然而然中得來，未有一星半點的「妄功」。目前有許多人在練功得氣之後，為了盡快打通任督二脈而妄加導引，至使氣機在經絡內亂竄，出現了氣功偏差種種，一時刻便產生了懼怕心理，不敢再練，導致前功盡棄，殊為可惜！在氣通任督二脈時，有三處是比較難過的，也稱為三關。一關為尾閭，二關為夾餚，三關為玉枕，在通三關時，有的很順利，有的則會遇到障礙，茲引一段丹書上關於通三關的情況，以供參考，不另作說明。《寰陽殿問答篇》：「……下田三寶充盈，乃有無路可走之勢，自然沖開尾閭，從太元關逆流，隱隱有股暖氣，上腎堂過脊背。……但至夾脊者，學者道淺，寶積求富，那能一時便得直透而上，切勿煩躁欲速，惟自日日行之，意中須以心目相送，微用提撮穀道法，如轆轤循環，自然志至氣次，時候一到，片響之間，夾餚自開，雙關自辟，直上玉枕。玉枕一關，名曰鐵壁，居頭凹處，有一高骨，尤難過此，必須閉目上視，低頭用意，直透此關，上至泥丸，與神交合。此時景象，有如雷轟電摯，火焚波沸，種種形聲，似真似幻，切須牢守身心，勿驚勿喜，徐徐自動，清磬冷然入兩耳，泥丸，昆侖之間，有如火珠一顆，盤旋不已，隱現於眉間，覺從鼻內而下向玄膺，仍自降入氣管，乃由華蓋、絳宮，直抵丹田。此時身心快樂，難以言喻，所謂乾刊交媾罷；一點落黃庭是也」。 練八寶氣功者必須十分注意，只有在丹田內氣充盈的前提下，堅持不懈地練功，並有意識地增加每次練功的時間，在平時的坐、卧、行走之中亦加強練習，一旦火候到時，內氣充滿，不須任何意念導引，任督二脈即可自行打通，所謂「氣滿督自開」是也。此時只能用意念跟隨著它自行流轉，一步一趨，順應自然，半點也不能勉強和急躁。此為練功之奧妙，是我八寶拳門傳心之秘識。 子午流星運轉的路線是：氣從丹田起，向下經會陰、過尾閭 ，然後沿夾脊上行至大椎，再上行至玉枕。直達頭頂，然後再經印堂，過祖竅，再用舌接入任脈，沿任脈下行經膻中，過鳩尾而下行直達丹田。一般練本功的人如能按功法循序漸進地練習，小周天是能自發打通的，其循行路線無須誘導。 小周天一通，坎離相交，水火既濟而陰陽調洽，於是先天元氣蒸發更盛。雖閉口鼻，元氣自然能以出入，細長深綿，美快無比。真息沖融，真氣從之，流注於全身上下，油然而上騰，勃然而下降。其氣息之薰蒸，有如春暖天氣熱睡方醒，其軀體四肢之暢快恬適，確實難以言語來形容個中之妙味。 二、操八卦 任、督、沖三種位置恰如太極八卦圖式。督脈居後脊，沖脈居中，任脈居前居胸腹。練功時，呼吸的時間要均等，保持深長悠緩勾靜的要求。以意領真氣從會陰沿任脈上行至頭，再從頭沿沖脈下行至會陰，然後從會陰過尾閭，沿督脈上行至頭，猶如太極圖中之陰陽魚。
Ⅳ 《經絡操》：打通經絡最好的運動（5分鍾輕松練）
經絡操分解動作及演示視頻：
第一節：拉任脈
動作要領：雙腳與肩同寬，雙臂由前向後體側旋轉360度，身體後傾，頭後仰，慢慢收回。
第二節：拉督脈
動作要領：雙腳與肩同寬，雙臂由後向前體側旋轉360度，下腰，慢慢收回。
第三節：拉帶脈
動作要領：左弓步，雙手十指交叉，掌心向上，身體左側彎，用力拉伸，慢慢收回；右弓步，雙手十指交叉，掌心向上，身體右側彎，用力拉伸，慢慢收回。
第四節：敲肝膽經
動作要領：雙腳與肩同寬，蹲馬步，雙手握空拳，從膝關節內上方開始，四拍，敲至腹股溝，然後轉至膽經，從環跳穴開始，四拍，敲至膝關節外上方，慢慢收回。
第五節：平衡運動
動作要領：雙腳與肩同寬，雙手平舉，蹲，蹲不能蹲下，起，起不能站直，慢慢收回。
第六節：捶胸
動作要領：身體直立，目視前方，雙腳與肩同寬， 雙手握空拳放於胸前，胸要挺，肘要撐，左拳捶左胸，右拳捶右胸，交替捶打，慢慢收回。
第七節：頓足
動作要領：將身體重心放於右腳，左腳頓足四拍，再將身體重心放於左腳，右腳頓足四拍，左右交替。
視頻大約5分鍾，請在WiFi下觀看：
Ⅵ 怎樣能盡快的打通任督二脈 不懂的別亂說
第一步，呼氣注意心窩部。
1. 方法。做好練功准備，放鬆身心，集中思想，精神內守，在呼氣的同時，意念隨呼氣趨向心窩部。
2. 時間。如果要如期完成第一步的練習，在時間上就要有一定的安排。假若條件許可的話，每天固定時間練功，養成習慣，對穩定思想更有幫助。沒有固定的時間也不要緊，只要抽空抓緊練功就行。要求每日早、中、晚練習三次，每次二十分鍾。如認真操作，一個星期左右就可完成第一步的功候。
3. 效果。開始幾天由於不習慣，姿勢也不夠准確，有的同志會感到頭暈，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上齶等，這都是自然的現象。不要有顧慮，只要按要求堅持鍛煉慢慢就會好了。
第二步，意息相隨丹田趨。
1. 方法。每次呼氣都從心窩部開始，呼氣注意下丹田。
2. 時間。每天依法練三次，每次二十五分鍾或者半個小時，一星期左右就可以氣沉丹田。
3. 效果。由於真氣已通過胃區，脾胃功能已有改善。真氣沉入丹田後，丹田周圍的臟器，如大小腸、腎、膀胱等都逐步發生生理上的改變，一般都會感到食慾增進；大小便異常現象也有不同程度的改善。
第三步，凝神調息守丹田。
1. 方法。呼氣注意丹田，但要避免過份用力呼氣往下送，以造成丹田發熱太過，耗傷陰液。
2. 時間。每天三次或者再多一些。每次半小時以上。這一段是培養丹田實力階段，需要時間較長，一個月左右可以感到小腹充實有力。
3. 效果。由於任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。凡患有心火上炎，失眠多夢，以及心臟不健康的人，都有好轉。通過練功不斷的給腸胃增加熱能，脾胃消化吸收能力增強，體重增加，精神充沛，元氣充足，腎功能增強。患有陽痿病症的大有好轉，女子月經不調均有程度不同的改善。腎水旺盛，肝得滋榮。因此，在這一階段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明顯好轉。堅持鍛煉，自然痊癒。
第四步，通督勿忘復勿肋。
1. 方法。原則上還是按照第三步操作，真氣沿督脈上行的時候，意識應該跟隨上行的力量。這就是勿忘。若行到某處停下來，不要用意念去導引。這就是勿肋。
2. 時間。每天練功次數可適當增加，每次的時間也應延長到四十分鍾或一小時左右。每個人的情況不同，通督的時間和力量不可能一樣。有的人一剎那就通過了，而且力量很猛，震動很大。有的人通督時間稍長，並且力量也不大。大多數在十天左右通督。
3. 效果。通督之後，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，但不可有意追求，一呼一刻形成任督循環，養生界稱此為「小周天」。只有在這種情況下，才能感覺到「呼吸精氣，獨立守神」的實際情況。真氣不斷地補益腦髓，大腦皮層的本能力量增強。凡是由於腎精虧損和內分泌紊亂所引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟、月經不調、精神恍惚、易喜易怒、心慌氣短、性慾減退等神經官能症狀，都可得到改善。長期堅持，可以康復。因練功經絡通暢，有些多年不愈的頑症也可霍然而愈，效果明顯。一般情況表現為精力充沛，身體輕捷。
第五步，元神蓄力育生機。
所謂元神，就是大腦調節管制的本能力量。與識神對立。識神是有意識的精神狀態。元神和識神是體和用的關系，元神為體，識神為用。第四步功已通督脈，腎氣不斷灌溉腦髓，元神的力量不斷得到補充。心主神明，心氣上照於腦，才能發揮其全面的調節管製作用。
1. 方法。原則上還是守下丹田。丹田是長期意守的部位。通督後各個經脈相繼開通。如果頭頂百會穴（上丹田）處有活動力量，也可以意守頭頂。可以靈活掌握，這叫「有欲觀竅，無欲觀妙」。
2. 時間。每天三次，或更多些，每次一小時或更長一些。總的說時間越長越好。大約一個月左右，身體內的各種觸動現象才能逐漸消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的現象。
3. 效果。根據身體的表現，尤其是丹田與頭頂百會穴互相吸引的磁性力量說明，大腦皮層的本能力量增強，內分泌協調而旺盛。這種力量有形有色，功夫越深，表現的越明顯活潑，對全身的生理生活機能調節就更好，真氣也就更加充實，不斷地補償和增強身體的代謝機能，可充分發揮機體的潛在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增強了，一般致病因素就可減少甚至避免，原有的沉痾痼疾也可以得到改善或痊癒。堅持鍛煉，就可以達到身心健康、益壽延年的效用。
以上五步，是真氣運行法靜功鍛煉過程中的基本概況。在實踐中，由於每個人的體質不同，具體條件又不一樣，所以效果與表現也是因人而大同小異。鑒此，練功時既要順乎自然，靈活運用，不能刻意拘執；又要本著一定的要求，耐心求進，持之以恆，不可自由放任，實為成功之要訣。
練功姿勢
初學真氣運行法要有正確的姿勢，作為初學者的規范。練習真氣運行有行、立、坐、卧四種形式，其中以坐式為主，其他姿勢為輔。為有效地促使真氣運行不斷進步，除坐式以外，還可隨時隨地採取多法進行。
1、坐式。坐式有盤腿和垂腿兩種姿勢，主要按照個人習慣和環境條件，自行選擇。一般認為盤腿坐過於形式化，且易麻腿。因此，一般採用垂腿（坐椅凳）坐式較為便利。
（1）盤腿坐式。「雙盤式」是把左腳放在右大腿上面，再把右腳搬到左大腿上，兩手相合置於小腹前面。這個坐法只是為了坐得穩固不易動搖，但沒有相當功夫不易做到。「單盤式」是把右腿放在左腿上面，手勢如前法。這比雙盤易於做到。「自由盤腿」是將兩腿互相交叉而盤坐，是一般人習慣用的坐式。
（2）垂腿坐式。坐在高低適宜的椅凳上，以坐下來大腿面保持水平為度，小腿垂直，兩腳平行著地，兩膝間的距離以能放下兩拳（拳眼相對）為准。兩手心向下，自然的放在大腿面上。兩肩下垂，腰須直，勿用力，不要挺胸駝背、仰面低頭。下頜略向回收，頭頂如懸。體態以端正自然為標准。此式為現代習慣採用之姿勢。
2、卧式。右側著床伸下腿屈上腿，右手曲肱將手置於頭之前下側枕上，左手放在左胯上，此式應用為坐功之輔助，或體弱不能坐者採用之圖。
3、站式。站式有各種姿勢，在這里不一一介紹。茲介紹方便易行的一個姿勢，以為坐功之輔助功。兩腳並立，兩手覆於丹田（左手掌心覆於丹田，右掌心覆於左手背上）。松肩垂肘，含胸拔背，虛心實腹，眼半垂廉一切要求同坐式。
4、行式。行路和散步時，目視前方三五步處，意守鼻尖，神不外馳，依行路的速度，一般為三步一呼，一步一吸，四步一個呼吸。如能長期鍛煉此法，對走長路很有幫助，可以久行不倦。
五官要求
1、口腔。口唇自然閉合，上下齒相對，將舌上卷約成九十度，用舌尖輕輕地抵往上齶。唾液分泌得多了，將舌放下慢慢地咽下去。
2、眼睛。閉目內視，練哪一步功就內視哪一部位。如第一步注意心窩部，就內視心窩部。
3、耳朵。用耳朵留意自己的呼吸，使呼吸不要發出粗糙的聲音。保持從容自然，不可憋氣使呼吸不暢，這是集中思想的好方法。
4、呼吸。在練習真氣運行法的過程中，一直是注意呼氣，吸氣任其自然，不加註意，自無流弊。丹田真氣充實後，自然地貫通督脈。那時即感到一呼真氣入丹田，一吸真氣沿督脈入腦。這是真氣的自然活動狀態，無須追求。外呼吸則綿綿密密，若存若無，呼吸表現的更加自然。這時外呼吸就無須注意了。
5、收功。真氣運行五步功法收功的時候，慢慢睜開眼睛，搓搓雙手，再用雙手搓面，最後用十指梳頭片刻，再慢慢站起來活動。
練功須知
練真氣運行法，必須樹立堅定不移的信心，持之以恆，勿求速成，也不要畏難而退。在鍛煉期間，要順乎自然，不要執意妄想，勉強追求。否則，欲速則不達，越是一意追求，有急躁情緒，就越是不進步；意態越是融和自然，真氣發動就活潑，進步就越明顯。因為執意妄想就成了擾亂真氣運行的雜念。「恬憺虛無，真氣從之」正是這個意思。
在練功過程中，因為身體上發生很多生理上的變化，出現各種觸動現象，要泰然處之，不必驚慌失措，也不要執意追求，稍時便會消失的。
1、初習真氣運行法，因要思想集中，有一個比較安靜的環境為好。但是，不要過份強調這個問題。在練功時，要避免他人干擾。調息時，鼻吸鼻呼，注意呼氣，吸氣任其自然，不可用口呼吸。
2、注意不要在大飢、大飽、大怒、大驚等情志沖動時勉強做功。當風、雨、雷響時暫勿坐，恐怕給精神以猛烈刺激，發生不適。
3、意守丹田是真氣運行法始終保持的一個准則。當丹田真氣充實到一定程度，會自然地順著經絡運行。這種運行的力量，是基於丹田力量的大小而定的。勿用意識導引，任其自然，要行則行，要止則止，主觀導引是會出偏差的。
4、用本法者，尚未通關之前，須保存精力，節制房事，以免影響練功進程。女性如遇例假，不宜意守下丹田，可守中丹田（心窩部）。懷孕中後期禁練。
所述要領，當丹田氣體膨脹後，反彈力壓回來，繼續膨脹，反彈力又壓回來，如此反復，最終在合力點上集聚能量。當能量集聚到一定程度時，就會產生一塊東西，或者說是「擠」出來一塊東西。這就鑽牛角尖為「氣」。當壓力再繼續壓，這團東西要運行的，其運行方向自然是選擇通常阻力最小最薄弱的部位。在人身體上阻力最小地方在哪？就是經絡。這地方電阻最小，電流最大。此處正好是最薄弱的環節。當壓力膨脹到一定程度時，首先把這地方先擠開，然後進入經絡中去，沿著經絡運行。這時走到尾閭，走到尾閭部位拐個彎，再返折而上，這個彎捐得很急。好象咱們澆花用的皮管子，如果離水龍頭很遠，又要把水源切斷，為了節省水，可以把管子折回來，水的流量面積減小，水就被截住了，達到暫時切斷水源的目的。然後就可以拿著管子去關龍頭。道理完全一樣，因為尾閭這個彎太銳了，氣要通過地方很困難，這地方有一個很細和很窄的縫，必須把它擠開。這時大家就不要去管它，繼續往下丹田裡打氣、壓氣。當氣打足時，自然就通過了。這就如同救火用的高壓水龍頭，要想把它折彎，兩個人都折不過來。因為能量往前沖，力量很大——也就是壓力要足夠。這時，只要繼續往下丹田打氣，打到足夠的時候，這個「折」就被撐開了。一撐開馬上氣息就上來了，氣體體積增大了，單位平均面積的壓強就減少了——達到後腰背部又頂不過去了。壓力又不夠了，就需要繼續打氣。將氣打到一定程度時，出現腰背酸痛，因為這地方經常是著，也形成一個比較扁而且貼在那裡的頭部。同樣需要加壓。當氣力足夠時，一下子把通道撕開，「轆轤關」就通過了。過了這關，氣再向上走，體積又增大了，單位平均面積的壓強和壓力又減少了———到了後頸部。那裡有枕骨，而且經絡通道比較窄，是一個最難過的「關」，就需要繼續往下丹田打氣。與前面道理一樣，只要壓力夠了就可以過去，壓力不夠就過不去。氣頂得脖子酸、腦袋疼，腦袋裡嗡嗡的亂七八糟地響，這時按摩、針炙，吃什麼葯都不管用，感覺難受極了。而你不要管那些痛苦，堅持意守下丹田，坐在那裡。當壓力達到足夠的情況下，會有這樣一種特殊感覺：壓力不夠時疼得不行，繼續加壓，當壓力達到的一瞬間，突然一下感到頭與身體無限大了，好象全身什麼都沒有了，感到特別舒服。同時還發現一個特點，用鼻子往裡吸氣，只吸而不呼，吸半個小時好象都吸不代你要想呼氣，試著呼出很長時間也還可以呼，這時就進入了「胎息」狀態。這就是通了「任督二脈」。
任督二脈一通「必然進入胎息」。道家書中寫的非常清楚。「任督二脈」「通」了，如果沒有「胎息」過程告訴你，那這「任督二脈」肯定是沒通。此外還有一個特點，任督二脈通了「百病皆無」———基本就沒什麼病了。當「任督二脈」通了以後胳膊腿的毛病可能還有些，其它五臟六腑的毛病不會再出現了。這就是通「任督二脈」的特點。
因為這團氣運行起來了，它就要在身體裡面走，你就能體會它在裡面走的過程。而後你用意跟著它走，時間長了就可以體會出你自己的任督二脈在什麼位置上。這時候氣的運行渠道你也熟習了，你再拿意使它快轉或慢轉，正轉反轉，都無所謂了，而且氣都是在你的經絡中走。通任督就是如此而來———「勿妄勿助，無中生有」。如果一開始練功就想拿意去領，領了半天不一定在經絡中運行，結果把你的元氣都消耗掉了。所以說「功到自然成」，功夫到了它自己就來了，你盼望著它來，它不一定來。
Ⅶ 怎樣打通任督二脈
任督二脈是兩條涉及長壽的經脈！欲要獲得長壽，必須打開任督二脈間的斷脈！在歷史上打開任督二脈者只有一人，那就是印度的靜樹大師，而中國武林歷史上沒有任何人打開過任督二脈！凡與此相關的傳言純屬文人墨客之杜撰。
靜樹大師生於中國北宋同時期的印度，是個讀書人，知識淵博，30餘歲投身於印度所羅門王教習武。
靜樹大師一生跨躍了中國的宋、元兩代，一直活到明朝！晚年隻身一人登上珠峰；據靜樹大師後代的家人講，靜樹大師連續在珠峰上70～80年，一年下山一次，喝點水，以後再也沒下山，前後活了三百多歲。
在印度、尼泊爾、不丹、錫金，至今許多人都知道歷史上曾有這么一位奇人。中國的武林師祖明朝金世義與靜樹大師是同一時代的人，兩人是朋友，互相崇拜，互相敬仰，但是師祖金世義沒有打開任督二脈。西方探險者攀登珠穆朗瑪峰，說是為了挑戰人體極限，搞科學實驗，其實其中許多人登峰的目的，是為了尋找峰頂上靜樹大師的骨駭。
接通任督二脈之間的阻礙就在斷脈上！斷脈在前胸劍突下內至與此相對的後背胸椎內，脈管內是一腔死血，粗約1-1.5mm，長有60-70mm；腔內的死血在精血結合成胎後就存在！每個人都存在這一腔死血（牛馬驢，連豬狗羊也同樣存在這一腔死血）。腔內的死血隨著人年齡的增長，也繼續增加，到了55～60歲，就不再增加了。如果在出生後，在機器的承相下能抽出斷脈中的死血的話，那麼人即什麼病也沒有了！凡是下的中葯方劑，沒有能下到斷脈的，即使是運用內功也循環不到斷脈。這條斷脈一般是打不開的，必須是在機緣巧合下，偶然的機遇才能打開；而印度靜樹大師自己是如何打開任督二脈的，至今仍是個千古之迷。
在與心臟相對的後背脊椎間，天生有個孔，用7寸針刺進去，7寸長的針才能觸著這條斷脈的頭，針刺時只能是剪開了斷脈，開了個口；這腔死血每次只能向外抽一點，三個月的時間也只能將斷脈內的死血抽出個頭；抽死血時疼痛如撕心裂肺似的；需要九個月時間才能將這腔斷脈中的死血抽凈；而前胸劍突下鳩尾穴，只有穴，沒有位，所以不能在此處抽取，而且此處離心臟尖端太近，針刺容易致命，所以只能在後背脊椎間的穴位處抽。
二戰期間，侵華戰爭中的日本731部隊為了找到任督二脈間的這條暗脈，做了上千例的活人試驗，也沒找到這條斷脈究竟是在什麼確切的位置上。凡是一經手術破體，斷脈就消失的無影無蹤！在有生命的人體內都有這條暗脈，前題是先天原氣未破！只要是先天原氣散了，這條斷脈隨繼也就消失了！
欲要打開任督二脈，必須在前胸鳩尾穴及與此穴相對的脊椎間針刺！而這兩個穴都是暗穴，誰也不敢針刺！在後背進針，要穿過胸椎間隙，這個縫隙很小，又很緊，難以掌握；針刺不中，刺到脊椎上，偏了容易刺中神經，人即殘廢了。
任脈與督脈是人體上的兩大主幹線，從這兩條干線向下分就是經脈，再向下分是絡脈，人體所有的穴位皆圍繞著這兩條經脈轉！任脈主外，通大腦，全身的神經皆是任脈；任脈主氣、血、力，任脈為從頭到腳涵蓋全身的神經網路；督脈主能量，向大腦提供所需的養料和氧氣，通五臟六腑！經絡不是神經，經是經脈，絡是絡脈，是傳統中醫將經脈與絡脈統一起來，稱之「經絡」的。經絡在體內呈網狀，每個穴位都有它自己的方向和路徑。
任督二脈在頭部是堵塞著的，不通。修練內功，在能量達到一定的地步時，才能接通任督二脈，全身才能產生一個大的循環；至此全身的經脈、絡脈自動循環，能將娘胎所帶的能量一起都散發出來，這時人體各處的能量是均衡的，沒有強與弱之分。
但是欲打開任督二脈，必須打開任督二脈間的斷脈！在鳩尾穴與心臟相對的後背之間，就是斷脈，脈管壁是一層皮膜樣的；要想打通斷脈首先得打通這一層膜！雖然這層膜很薄，雖然人自身的力量可能只差一點點，但是想打通它卻又是遠遠不夠的！人自身的能量滿足不了打開的需要，只有依靠外界的力量幫助才能打開！
前胸劍突下鳩尾穴與與此相對的後背的穴是兩個死穴！兩穴之間的斷脈，只有筷子那麼粗、那麼長，但是條曲線；斷脈中的一腔死血是從胎中帶來的，其它的都是後天蓄積而增加的，一般是打不開的！凡是欲打開者都是中毒者——毒素將這一腔死血化開，再加上外來的力量才能做到！
這一腔死血是從口、鼻、耳、汗毛孔及後陰向外排的！打開斷脈後，腔內死血進入全身——不會向外排還不行！別看就這么一點死血，可排出時排泄量很大，好比挖個一立方的土坑，返出的土卻有三立方——為什麼說打開任督二脈是火燒油煎，就是從這上說的。
任督二脈相差9寸——即在此位置！打開的任督二脈是各走各的路線，這一前一後循環，就將體內所有的毒素全部投出去了。
任督二脈一通，人即年輕，全身的經絡自動運轉，運用自如；身輕如燕，走多少路也不知累，工作時始終不知勞累；不用鼻子吸氣，而是全身的汗毛吸氣；體內任何毒素，會自動從汗毛孔排出；體內任何虛的部分全會自動填滿，不再需要為填補去想，去操心。
任督二脈這一陰一陽一但結合，人的壽命脈就是無限的！陰與陽聯合——陰脈有病可以在陽脈上解決；反之，陽脈有病可以在陰脈上解決；這樣陰脈與陽脈才能平衡！只有接通了斷脈，任督二脈發生了變化，才能使人體陰脈與陽脈結合成一體！
Ⅷ 如何打通任脈氣脈
亢龍有悔：人身陽氣集於督脈。氣入丹田，通長強走腰俞腰陽關命門懸樞脊中中樞筋縮至陽靈台神道身柱陶道大椎啞門風府腦戶強間後頂百會前頂顖會上星神庭素髎水溝兌端齦交，走手太陰肺經至中府雲門天府俠白尺澤孔最列缺經渠至掌心。
飛龍在天：氣走督脈行手陽明大腸經商陽，二間，三間，合谷，陽溪，偏歷，溫溜，下廉，上廉，手三里，曲池，肘髎，手五里，臂臑，肩髃，巨骨，天鼎，扶突，口和髎，迎香.
見龍在田：提氣凝神，運氣與手少陽三焦經行關沖液門中渚陽池外關支溝會宗三陽絡四瀆天井清冷淵消濼臑會肩髎天髎天牖翳風瘛脈顱息角孫耳門耳和髎絲竹空，返任脈停於掌心。
鴻漸於陸：氣走浮郄委陽委中附分魄戶膏肓神堂譩嘻膈關魂門陽綱意舍胃倉肓門志室胞肓秩邊合陽承筋承山，氣凝會陰。
潛龍勿用：氣自丹田至大敦行間太沖中封蠡溝中都膝關曲泉陰包足五里陰廉急脈章門期門會於清冷淵。
突如其來：真氣通瞳子髎聽會上關頷厭懸顱懸厘曲鬢率谷天沖浮白頭竅陰完骨本神陽白頭臨泣氣凝雙掌。
利涉大川：氣通飛揚跗陽昆侖仆參申脈金門京骨束骨足通骨至陰氣凝膻中。
震驚百里：氣自丹田上行至承泣四白巨髎地倉大迎頰車下關頭維人迎水突凝氣雙掌。
或躍在淵：提氣凝神，運氣與陽交外丘光明陽輔懸鍾丘墟足臨泣地五會俠溪足竅陰 提氣會陰。
雙龍取水：氣自丹田至肩背諸穴，氣走陰蹺脈陰維脈，行照海交信睛明築賓沖門府舍大橫腹哀期門天突廉泉內關氣凝百會。
魚躍於淵：氣通天池天泉曲澤橫骨大赫氣穴四滿中注肓俞商曲石關陰都腹通谷幽門步廊神封靈墟神藏彧中俞府氣凝掌心。
時乘六龍：氣走氣海俞大腸俞關元俞小腸俞膀胱俞中膂俞白環俞上髎次髎中髎下髎會陽承扶殷門凝氣雙掌。
密雲不雨：氣行睛明攢竹眉沖曲差五處承光通天絡卻玉枕天柱大杼風門肺俞厥陰俞心俞督俞膈俞肝俞膽俞脾俞胃俞三焦俞腎俞凝氣於掌。
損則有孚：氣走手太陽小腸經,回任脈,下至氣海玉堂上脘至清冷淵 逆行至帶脈.凝與手掌少府少沖。
龍戰於野：真氣通五樞維道足臨泣中封中都凝氣二間商陽。
履霜冰至：氣走任脈，行會陰曲骨中極關元石門氣海陰交神闕水分下脘建里中脘上脘巨闕鳩尾中庭膻中。
玉堂紫宮華蓋璇璣天突廉泉承漿.上行至手少陰心經走 極泉青靈少海靈道通里陰郄,凝於手掌神門穴.
羝羊觸蕃：氣自丹田上行督脈至百會下行任脈，內氣盤旋丹田三周。會於膻中，分注任脈督脈脈帶沖脈陽蹺脈陰蹺脈陽維脈陰維脈八脈，凝與手掌之少府勞宮大陵。
神龍擺尾：氣走沖脈,經公孫會陰陰交氣沖橫骨大赫氣穴四滿中注肓俞商曲石。
(8)什麼鍛煉可以打通任脈視頻擴展閱讀：
丐幫神功降龍十八掌，在北宋年間本為二十八掌，當時幫主蕭峰武功蓋世，卻因契丹人身份遭驅除出幫，他去繁就簡，將二十八掌減了十掌，成為降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳，由此世代傳承。
Ⅸ 如何打通任督二脈
如何打通任督二脈？
任、督二脈同出於胞中，終點都在口中，並無直接相連。道家有修身打坐這門學問，主張的是通過一些簡單的動作，如盤腿靜坐，指端相接，配合呼吸導引經脈氣血，達到修身養性、益壽延年的功效。
在任督二脈修煉方面，有主張打坐期間通過舌頂上齶達到讓任督二脈相續的目的。通過意念，導引氣血的流通。
氣血在任督二脈中循環運行一周，也就是任督二脈被打通，這種現象稱為「小周天」，相對於流周十四經脈的「大周天」來說，小周天更容易完成。
打通任督二脈完成小周天，一身陰陽氣血就得以完滿調控。除了打坐這種方法，對於普通人來說怎麼能夠打通任督二脈呢？
穴位是經脈上的關鍵點，也就類似於開關這類道路節點，所以方法的關鍵還是在於穴位。家庭可以通過艾灸和穴位按摩得以實現。
穴位按摩以下穴位：百會、印堂、大椎、至陽、命門、中脘、關元、膻中、天突。配合拿五經，即五指微微分開從前額往後枕部做梳頭狀。
每天早晚各一次，每穴可操作3——5次。對於舒緩緊張性頭痛、焦慮症，放鬆心情有很好作用。
艾灸常用穴位：督脈長蛇灸，關元、氣海、神闕、中脘、命門、大椎。對於虛性疾病，如怕冷、嘔吐清水、貧血、陽痿、遺精、月經量少等均有療效。