Ⅰ 寺廟里的佛可以拍照片嗎有報應嗎
阿彌陀佛！
這樣的照片有兩種：一種是單獨拍佛像的，這樣的照片洗出後，應如佛像一樣恭敬放置，一般放在高處、干凈、整潔之處，不可放在污濁、不潔之處或隨意放置；另一種是遊人與佛像同拍的。一般的寺廟是禁止遊人與佛像拍照的，主要是寺廟的僧人慈悲地認為：這樣的照片您拿回家後無法放置。像第一種照片您是可以如佛像供奉的。但合影是無法供奉的，因為與佛拍照的人不是佛，怎能受人的香火、供養、頂禮、跪拜呢？
末學才疏學淺，希望幫到您。阿彌陀佛！
Ⅱ 人可以在佛像前拍照嗎
泰國是佛教之國，每尊佛像無論大小，都是神聖不可侵犯的，遊客絕不能攀爬拍照或做出不敬之舉。此外，泰國僧侶和王族的社會地位相當高，遊客將他們攝入鏡頭也是不允許的。在韓國，拍照是有嚴格限制的。一般來說，軍事設施、機場、水庫、地鐵、國立博物館、娛樂場所都是禁照對象，航拍和在高層建築俯拍也屬被禁范疇。
不管是國內還是國外，寺廟和教堂等涉及宗教的場所，都是相當嚴肅和謹慎的拍照禁區。面對宗教禁忌時，遊客需格外小心和注意，對各類寺廟教堂給予足夠的尊重，切不能抱著僥幸心理進行偷拍。
(2)可以拍聖堂的照片嗎擴展閱讀
我國國家文物局早在上個世紀90年代就頒布了《關於加強文物影視、照片拍攝管理工作的通知》，作出了對包括書畫、絲織品、壁畫、漆木器等在內的易損易壞的珍貴文物，原則上不得拍攝，文物拍攝必須維護國家各項權益，保證文物的安全等規定。
在沙烏地阿拉伯，未經本人許可，不能在公眾場合拍攝當地人，尤其是婦女。否則，宗教警察將予以阻止、曝光底片或刪除圖像。嚴重時還會受到該國法律的制裁。
Ⅲ 聖堂圖片編輯怎麼用
可以編輯大小超過屏幕的圖片，用雙指拖動來滾動圖片。
剪輯（Film editing），即將影片製作中所拍攝的大量素材，經過選擇、取捨、分解與組接，最終完成一個連貫流暢、含義明確、主題鮮明並有藝術感染力的作品。從美國導演格里菲斯開始，採用了分鏡頭拍攝的方法，然後再把這些鏡頭組接起來，因而產生了剪輯藝術。
剪輯既是影片製作工藝過程中一項必不可少的工作，也是影片藝術創作過程中所進行的最後一次再創作。法國新浪潮電影導演戈達爾：剪輯才是電影創作的正式開始。
「剪輯」一詞，在英文中是「編輯」的意思，在德語中為裁剪之意，而在法語中，「剪輯」一詞原為建築學術語，意為「構成、裝配」。
後來才用於電影，音譯成中文，即「蒙太奇」。在我國電影中，把這個詞翻譯成「剪輯」，其含義非常准確。「剪輯」二字即剪而輯之，這既可以像德語那樣直接同切斷膠片發生聯想，同時也保留了英文和法文中「整合」、「編輯」的意思。
而人們在漢語中使用外來詞語「蒙太奇」的時候，更多地是指剪輯中那些具有特殊效果的手段，如平行蒙太奇、敘事蒙太奇、隱喻蒙太奇，對比蒙太奇等。
Ⅳ 拍別人照片違法嗎
一、拍別人照片違法嗎
1、未經他人允許拍攝他人照片不抄構成侵犯肖像權，如果當事人強烈要求刪除，應當滿足當事人要求。如果未經當事人同意，將當事人的照片發布到網路社區，公眾平台，不管是否以盈利為目的，只要當事人主張，都屬於侵犯肖像權。法律規定侵犯肖像權，屬於違法行為，當事人可以要求立即改正，並刪除照片，並且可以向人民法院發起訴訟，要求賠償損失。若已經造成較大影響，並給當事人帶來傷害和損失，則需負刑事責任。
2、法律依據：《中華人民共和國民法典》第一千零二十一條
當事人對肖像許可使用合同中關於肖像使用條款的理解有爭議的，應當作出有利於肖像權人的解釋。
第一千零二十二條
當事人對肖像許可使用期限沒有約定或者約定不明確的，任何一方當事人可以隨時解除肖像許可使用合同，但是應當在合理期限之前通知對方。當事人對肖像許可使用期限有明確約定，肖像權人有正當理由的，可以解除肖像許可使用合同，但是應當在合理期限之前通知對方。因解除合同造成對方損失的，除不可歸責於肖像權人的事由外，應當賠償損失。
二、哪些情況下可以拍別人
合理實施下列行為的，可以不經肖像權人同意：
1、為個人學習、藝術欣賞、課堂教學或者科學研究，在必要范圍內使用肖像權人已經公開的肖像；
2、為實施新聞報道，不可避免地製作、使用、公開肖像權人的肖像；
3、為依法履行職責，國家機關在必要范圍內製作、使用、公開肖像權人的肖像；
4、為展示特定公共環境，不可避免地製作、使用、公開肖像權人的肖像；
5、為維護公共利益或者肖像權人合法權益，製作、使用、公開肖像權人的肖像的其他行為。
Ⅳ 在醫院太平間能拍自己親人的照片嗎
在醫院的太平間裡面是最好不要拍照片的，不管是你親人的照片還是什麼人的照片，因為這個大多數情況下還是有忌諱的
Ⅵ 去石室教堂有什麼要求具體點，例如衣著，拍照等
凡進入各地天主教堂朝拜或觀禮，要求是一樣的：
教堂是朝拜和祭獻天主的宗教場所，亦是宣揚天國、基督福音的神聖地方，更是信友的祈禱之所。為此，凡進入教堂者，敬請尊重天主教的信仰和規則，共同維護教堂的宗教信仰生活與秩序。
一、在沒有徵得堂區神父（若神父出缺，首推本堂口負責人）的同意，不得拍攝本堂口所有建築物與禮儀活動。
二、教堂內應保持肅靜，自覺將手機關閉或調至無聲，不要在聖堂內接打電話。
三、進入教堂要衣冠端莊、整潔，請勿穿拖鞋、背心、超短裙、吊帶裙、無袖衫、睡衣等。
四、愛護堂內物品，特別是歌本與經本，使用後請務必放回原處，勿要將經本、聖物等給小孩玩耍，以免污損。
五、不在聖堂內飲食，不亂吐痰、亂扔垃圾，禁止丟棄任何廢物於聖堂。
六、教堂內請勿大聲說話，交頭接耳，如有緊急之事，請到聖堂外交談，不要東張西望和隨意走動；應看顧好與之同來的孩子。
七、本著基督的服務精神，彼此服務，尊老愛幼，自覺服從教堂管理人員的安排。
Ⅶ 拜菩薩可以拍菩薩的照片曬到朋友圈嗎
這個是肯定不行的，我看你這只是想向朋友懸要一下，你拜過神。這是沒有必要的。
Ⅷ 我想拍照片可以嗎
當然可以。現在拍照片很方便呀，只要有一部手機就可以搞定，不一定要去照相館拍照了。而且手機拍照還有很多美化照片的功能呢。
Ⅸ 佛像可以拍照嗎
一般來說，佛像是不可以拍照的。因為佛像都是通過一些特殊材料製作而成的，閃光燈對塑像、壁畫等不利，會加速佛像的老化速度。使用三腳架等器具也會造成人流遲滯，甚至影響一些寺廟的正常活動，對僧人也不夠尊重。
佛像的種類
漢傳佛像：面相圓潤豐滿，敦厚溫和，慈祥，不怒自威，顏色受時代影響，現色彩鮮明，輪廓清晰，樹脂佛像更是精緻細膩，栩栩如生。主要流傳區域是漢族文化傳播區。
藏傳佛像：表情大多凶憤，以眾多女神像，男女雙身像，復雜多變的造型是藏傳佛像造像的突出特點。其流傳區域主要是西藏、四川、青海和雲南等地。
南傳佛像：身軀瘦長，臉型秀麗，肉鬢高聳披著薄薄的圓領袈裟，通常是沒有衣紋或者是布滿了衣紋。起流傳區域主要是泰國、緬甸、寮國、柬埔寨、中國的台灣和香港地區。
Ⅹ 教堂之類的可以隨便進入么，想拍COS
天主教堂歡迎各界人士進入參觀或朝聖。
進入教堂的時間最好在禮儀之前十多分鍾，以備您熟習環境和了解當天的活動。當然，根據您的情況，晚來早走，教會也不會介意。就是在教堂沒有活動之時，您來參觀教堂，也會有人接待。
教堂是朝拜和祭獻上主的宗教場所，亦是宣揚天國、基督福音的神聖地方，更是信友的祈禱之所。為此，進入教堂者，敬請尊重基督宗教的信仰和規則，共同維護教堂的宗教信仰生活與秩序。
一、在沒有徵得堂區負責人同意，不要拍攝本堂口的建築物與禮儀活動。
二、教堂內應保持肅靜，應自覺將手機關閉或調至持有振動，不要在教堂內接打電話。
三、進入教堂要衣冠端莊、整潔。勿穿拖鞋、背心、超短裙、吊帶裙、無袖衫、睡衣等。
四、請愛護堂內一切公物，特別是歌本與經書，使用後請放回原處，勿將經本、聖物等給小孩玩耍，以免污損或丟棄。
五、教堂內要保持衛生，不在聖堂內飲食零食、吐痰、扔垃圾，吸煙，不丟棄任何廢物於聖堂。
六、教堂內勿大聲喧嘩或交頭接耳，如有緊急之事，請到聖堂外交談；不東張西望和隨意走動；應看顧好自已的孩子。
七、凡進、出教堂的來賓朋友也可在十字架、聖體、耶穌基督聖像等行禮或鞠躬禮，表示對我們信仰的尊重與理解。在禮儀中，坐、立、跪、鞠躬要端莊端正，勿蹺二郎腿，更不可將腳擱在前排凳上。任何言行舉止不可有悖於神聖而又庄嚴的宗教禮儀。
八、教友應本著基督的服務精神彼此服務，尊老愛幼，真摯熱情地接待所有來賓，對初進堂者應該特別給予指引、關心與照顧。凡不遵守本規則者，工作人員應本著基督的愛給予指正，如實難接受善意規勸，則有權以善言勸其離開本教堂。