❶ 《易經》該如何研究請大師給予點破，謝謝！
你好！
想學習易經是好事，但是要知道自己想學習易經的哪方面知識，所以要先了解易經是怎麼分類的。
易經的分類有四種：
1、言者尚其辭，就是研究 易經的文字系統，特別是易之大傳之文辭為主。以言立論，而治天下者，如古代的儒家，或當今大學里講授易經文辭的教授，歸屬易理派；
2、動者尚其變，是研究易經的符號系統，以爻之變、卦之變為主，以變立論，如古時的預言家；
3、制器者尚其象，是研究易經的三才之象，特別是卦爻之象為主，觀天地之象而制器，以利天下者，結繩為網，刳木為舟，以象立論，如古時的發明家；
4、卜筮者尚其占，是研究易經的易占系統，究天地之數，而筮吉凶為主，以占立論，而行天下者，屬易之實用者，屬象數派。
六爻就是卜筮者。易經就是卜筮之書，不懂占卜，就不能很好的了解易經，所以了解易經的分類，才能更好的選擇自己想要學習的東西，學以致用，有所側重。
回答如滿意，請給與採納，謝謝！
❷ 練易經經可以長壽嗎
不可以
但可以陶冶情操
修身養性
❸ 什麼方法可以長生不老算命大師們，周易先生
長生不老是不可能的，雖然傳聞科學家在西伯利亞凍土中發現遠古可長壽的個體，其細胞注入動物體內，使其長壽。其實這都是傳聞。還有其實癌症中的癌細胞不會衰老，而人類體內細胞沒有這種功能，倘若人類能發現其奧秘並運用即可長生不老。但從倫理道德上講，是不可取的。試想，人類只有出生沒有衰亡，那人類遲早會撐爆地球。
❹ 怎樣研究《易經》
1、《周易》起源。
我覺得樓下說的都是不懂易經的，易經是，《連山》《歸藏》《周易》三本書，前兩者失傳，或者未有定論，總之現存的資料幾乎為零，《周易》就是文王囚羑里時候根據先天八卦推演的，考慮創作環境，這本書表達的意思非常隱晦，加之年代久遠，不同時期又有不同註解，最可靠的註解應當屬孔子的註解（《易傳》即《十翼》），相當於用文言文去給周易加註解，對於我們從小學習語文的人來說，學起來並不是很難，但是值得注意的是《易傳》加入了很多儒家思想在裡面，並不是完全的能表達周易內容。
2、《周易》是幹嘛的？
周易絕對不是樓下說的《梅花易數》，研究周易有三派，象（觀察大象來理解周易）、數（根據爻和規律偏數理）、理（根據爻辭，卦辭，彖來推理大的道理）。
梅花易數屬於數理派，隨時隨地根據時間或者數字等一切於某件事相關的因素起卦，起源於邵雍子梅花林里看麻雀嬉戲，而後起卦算出第二天有人在這里摔斷腿而出名，邵雍關於算命推理學還著有《皇極經世書》也是一本非常深奧的書，屬於數理派代表。
但是周易更多的是文化思想，中國文化起源就在這本書里，六十四卦里出了非常多的成語和用詞，例如(九五之尊，自強不息，厚德載物，否極泰來，謙謙君子，眾目睽睽，求同存異，革故鼎新，蒙昧無知，師出有名，坎坷，損益，記大過，世界大同，天人合一....)。我們所用到的大部分詞語和成語只要向上溯源幾乎都能在周易里找到。
衍生和被借鑒的還有儒釋道各家經典，例如《論語》《道德經》《黃帝內經》，其中陰陽理論更是衍生出陰陽家。
卜卦只是其冰山一角。它是富有哲學思想的，如果只考慮它能夠卜筮那是極其狹隘的思想。你可以再生活各個細節中向上溯源在易經里找到答案。
3、反對的聲音
的物理學家楊振寧批判過周易，認為毫無道理，是偽科學的，其實恰恰相反，楊振寧的觀點受西方思想的熏陶，對任何事情都講究數據和事實，但是周易確實宏大的道理，由象入理，你怎麼解釋都有道理，怎麼說都很對，它並沒有確切的數據，也沒有用現代的統計學做出調查到底准不準。
中西方思想最大的差異就在於，西方人是現有1再有2的漸進方式思考問題，舉個例子，
（1）、西醫是嚴格按照數據的，先有數據後有結論，哪兒疼治理哪兒，只關注身體和疾病本身，中醫是先問你生活習慣，什麼導致了你生病，從生活到身體統一治理，例如少吃辛辣，多走動走動，這都是中醫常說的，西醫一般不會告訴你喝熱水，少吃辛辣。中醫根據表現推理你哪裡出現問題導致的疼，西醫根據數據推理你哪兒疼，直接給你止疼。
（2）、西方先有晶體管，再有集成電路，再有計算機和互聯網，這是一步一步慢慢漸進出來的，在現代社會西方思想能夠帶領科技這是必然，但是在古代他們應該屬於極其愚蠢的，因為在那個知識都沒有系統化的年代，他們只能只知道1能推2，但是推到3就很難了，但是學過易經的都知道，周易是舉一反三的，甚至舉一反十，從道生一一直到生萬象，中西方思想就如同，西方是加法思考問題，他們能慢慢的從1+1 推理到 100+100，只要繼續下去沒有問題，就是很慢。周易是乘法思考問題，一下1X1到 1X100的過程，這就是中華文化能存5000年的原因，也是西方科技發達的原因。
4、關於周易是否科學？
所謂科學，其實要了解科學兩個字的定義，「科學」被科學的定義為認識宇宙的實踐，這就是說，科學本身也是一種定義方式，研究基礎是實踐得出的結論，而周易是另一種對宇宙的定義方式，研究基礎是由象入理，根據統一規律而得出對宇宙的相對合理的解釋。
如果說周易科學嗎？我想這種問題本身就是沒有理解科學的定義，科學只是在人類發展歷程當中一種對宇宙的定義方式，可以負責人的說，「科學」這個詞也不過誕生幾百年，只是暫時人類發展歷程中選擇的一種對宇宙還算合理的解釋方式。很明顯「科學」這個概念已經初見弊端，已經束縛了人類發展，例如宇宙大爆炸，波粒二象性，相對論的時空觀，薛定諤的，光子理論，其實都沒有得到合理的解釋，只是這種解釋方式暫時大家能接受，就像清華大學校長說的，沒有永恆的真理，只有相對合理的真理。而周易，在中華文明當中就是古代科學，和數學比較就是類似固定的公式。
很多物理學家到最後都或多或少趨於神學玄學（總覺得理解為高階哲學更好），例如狹義相對論指出速度越快時間越慢，達到光速時間停止，在狹義相對論沒出來前，這個現象存在不存在，答案肯定存在的！！也不過是相對論出來後，把它叫做科學，大家才把這個「時間停止」從玄學里拿出來了放到科學理論里。
有人指出狹義相對論，才有了速度越快時間流逝越慢這個概念，典型的有了1才有2，其實有沒有狹義相對論，狹義相對論的現象都存在。同樣，沒有發現的東西難道就不合理嗎？要知道我們只了解了宇宙的一丟丟。
周易是跳躍思維，前後推敲，甚至多維度推敲，而不是像科學實踐一樣屬於單向的。周易是一種和「科學定義方式」不一樣的一種定義宇宙的方式。
反對周易的應該去切身實踐才行，你不了解不實踐你就否定，這是極其不負責的，這一點我是反對楊振寧的觀點的。如果你反對，你先了解它，運用它不就好了嗎，就像一把工具你用了才知道好用不好用。
5、關於如何研究《周易》
學道不學術，初學者應當撇開占卜之類的書和思想，先從道德經入手，如果覺得繁瑣，也可以看看曾仕強教授的視頻，我個人覺得視頻的學習方式要比看書找資料來得快，曾老師的書和視頻研究透了，就已經很了不起了。當然你也可以看看薛德軍的書《易經與孫子兵法》，這本書被大量的引用到網路里，看網路也可以。
從我個人學習的經歷來看，我是啟發於曾老師的視頻，更是佩服薛德軍對易經的觀點，兩者對我提升很大。 曾老師有一集教大家大衍筮法來占卜。
曾老師曾預言過很多大事，感興趣的可以搜索曾仕強預言。看一下易學大師對周易的運用。
另外傅佩榮老師更多的屬於占卜思想，我當初選擇的方向並不是這個方向，所以就沒有去學，也不好去引導、
6、個人研究注意的事項
研究易經要麼是一個飽讀詩書的大國學家，要麼就是極具天賦的小白，前者相信大多數人都不具備這個條件，那就看你是否有天賦了，首先你要拋開所有的 五行、天乾地支、方位、梅花易數、大六壬、奇門遁甲等等一系列的東西，而且要遠離才對，從先天八卦開始思考，再到文王處境開始思考（我們研究詩歌不都看作者是被貶還是鬱郁不得志嘛），這樣你才能讀懂，你比如讀唐伯虎的桃花庵，你不知道身世背景肯定不知道深意。
研究個差不多，你再和曾老師所傳達的思想對比，我從一開始什麼都對不上，到後來越來越覺得說的相似，到再次找出迥異點，我感覺受益頗多。
曾老師有個很具有爭議的視頻，就是封神榜要重新封了，我看到這個視頻直接被驚到，因為我覺得他說的很對，封神榜就是周朝論功行賞的過程，只不過這個過程被神話了，是武王神權統治的結果，當然這個封神過程中還有安撫前朝舊部的過程，比如天龍八部聞仲，比如紂王，這都是為了安撫人心。 重新封神是因為21世紀是科技發達的世紀，是一個突變，這個時候是變化最大的，能想到重新封神這種事，是對周易對古代文化研究集大成者才敢說的出來的。
7、人名和周易
(1) 蔣介石，出自豫卦，...
六二：介於石，不終日，貞吉。
象曰：不終日，貞吉，以中正也。
(2) 莫文蔚，出自革卦
象曰：君子豹變，其文蔚也。
(3)毛澤東，字潤之，出自《易經·系辭上傳》第一章「鼓之以雷霆，潤之以風雨……」和《易經·說卦傳》第四章「雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以烜之……」
❺ 儒、釋、道三教都從易經中汲取智慧，為什麼孔子五十歲才讀易經
首先，孔子研究《易經》與其人生遭際和魯國政壇變故有著密切的關系。孔子五十歲以前一直仕途蹇促，鬱郁不得志。五十歲以後突然時來運轉、春風得意，先出任中都宰，然後升為司空，旋即又擢升為大司寇行攝相事，位高權重、紅極一時。然而孔子深知魯國政壇凶險多變，「公室」與「私家」、宗主與家臣以及「三桓」之間，各種矛盾錯綜復雜，各種關系撲朔迷離，各種爭斗異常激烈。短短數年間，前有「陽貨之亂」（《左傳·定公八年》），後有公山弗擾以費叛（《左傳·定公十二年》），政壇幾乎一直沒有安寧的日子。
到了兩漢時期，有關史書關於儒家《易》學的傳承脈絡突然清晰起來。《史記·仲尼弟子列傳》：商瞿，魯人，字子木。少孔子二十九歲。孔子傳《易》於瞿，瞿傳楚人臂子弘，弘傳江東人矯子庸疵，疵傳燕人周子家豎，豎傳淳於人光子乘羽，羽傳齊人田子庄何，何傳東武人王子中同，同傳菑川人楊何。何元朔中以治《易》為漢中大夫。《漢書·儒林傳》：自魯商瞿子木受《易》孔子，以授魯橋庇子庸。子庸授江東臂子弓。子弓授燕周丑子家。子家授東武孫虞子乘。子乘授齊田何子裝。及秦禁學，《易》為筮卜之書，獨不禁，故傳受者不絕也。
❻ 怎樣研究《易經》
你想學這個，得看很多的書，周易在夏朝叫連山，商朝叫歸藏，周朝的時候才叫周易。你想學的話，必須得很了解中國的文化。從卜筮正宗開始看，一直到梅花異數，到能看懂周易，是個十分漫長而枯燥的過程。
會古代漢語嗎？懂文言文嗎？有易學基礎嗎？
如果不懂就別看什麼《增刪卜易》之類的，是會看不下去的！至於什麼梅花易數更別談了！
你可以了解下八字入門，學學八字的概念和八字運用。順便再了解一下五行生剋，這樣你基本上就可以批八字了。然後了解下六爻入門，學學六爻的概念和算卦運用。當然，爻辭方面你還是要找書對照。
如果有時間的話，不妨看看南懷瑾的《易經雜說》這樣你可以全方位的對周易有一個初步的認識。
建議，先學好古漢語，打好語言基礎，再看《子平真詮評注》和《滴天髓》。
另外，周易的奧妙很晦澀，學起來很累，如果沒有真正明白的老師指導你，光是自己研究，容易誤入歧途，致使把周易指導人們更好前行的本質好處給迷失掉，更耽誤事情。
因此，建議你找一個熟通周易的老師指導你。
❼ 我們能夠長生不老嗎易經科學利用氣功方法實現長生不老，西學企圖用改變基因的方法長壽，炁學利用炁體和
這是可能的，但是你要記住科學是一把雙刃劍，既有好處也有壞處，如果一旦被恐怖組織掌握那麼世界末日也就來了
❽ 研究周易有好處嗎
絕對有好處，值得一生去學習和實踐。第一大好處就是可以確立自己的人生觀。第二大好處《周易》教會你許多正確的方法。《周易》直接點明的方法就有450多種，加上變化就更不得了，每一條都是數千年的總結，極有正確的指導作用。
到網上去看曾仕強教授在中央電視台「百家講壇」中講的《易經的奧秘》十五講，所有好處統統在裡面。
❾ 如何研究周易
找一些易學名家的著作看
想學《周易》中的義理，可以看曾仕強《易經的智慧》《易經的奧秘》和南懷瑾《白話易經》《易經雜說》等，如果學象、數用於占卜算命的話可以選看《四柱命理基礎》《六爻斷入門》《占筮正宗》這類書。
無論你是想易經中象、數、理哪一門。
你都應該學下陰陽、五行、八卦、天乾地支這些易學公共知識
❿ 人的壽命到底有多長，《易經》告訴了我們什麼
在古代，人的壽命要遠遠短於現在，四五十可能就是大部分人的壽命長度了。
但如今隨著人們生活水平的提高，七十歲已經算不上古老稀了，百歲長壽老人屢見不鮮。
但是，不管人的壽命是多少歲，你有沒有想過，每個人都有一個生命的周期，比如說什麼樣的人長壽？人到了多少歲是個坎？有沒有固定的周期呢？
《易經》是群經之首，智慧源頭，一經在手，運轉乾坤。