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時間合適的話就可以了

發布時間: 2025-02-28 22:35:09

① 家裡奶奶去世了,孫子輩多久可以結婚

法律分析:一般來說老人去世,三年內孫子不能結婚,其實就是說,家裡老人走了,孫子們要為去世老人守孝三年。老人走了不久,晚輩們如果就辦喜事,有一種對去世者的不敬重的意味。當然,這只是舊禮教的說法。時代不同了,現在不足作為行為准則。

法律依據:《中華人民共和國民法典》 第一千零四十九條 要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的,予以登記,發給結婚證。完成結婚登記,即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的,應當補辦登記。

② 說話滔滔不絕,口若懸河就是好口才嗎

這可能叫巧言令色吧!

好口才的標准不好把握,不但要口齒伶俐,表達順暢,有不錯的感染力,更重要的是具有敏銳的洞察力和適時而動的靈活性!

或許就是孔子看人家所說的:「時」指的是看準時機,在該說的時候才說。「與言而不與之言,失人;

不可與言而與之言,失言。」在該說的時候不說,會失去別人的信任;

在不該說的時候卻說,就是失言,因此看準說話的時機與對象才是關建!

我們有時誇一個人,說他口才真好,說起話來滔滔不絕。

一個人說話滔滔不絕,口若懸河就表示他口才很好嗎?

依我愚見,這倒未必是口才好。

說話是為了與別人溝通交流,讓別人明白自己的意思。

雖然很多時候,我們也要說許多不著邊際的廢話,但那也是為了營造一種氛圍,不讓大家冷場。

若本來一件事,三句兩句就能說清楚,偏要弄成個中篇小說,自己說的倒是高興,人家聽了著實頭疼。

還有些人,一大幫人聊天,別人說不上兩句就被他叫停,然後就聽他一人在那口若懸河,滔滔不絕地亂扯一氣,這樣的口才,只會讓人生厭了。

說話需分場合,有時需多說幾句也無妨,有時還是簡單明了,說清楚了即可。

一個口才好的人,是知道什麼場合與什麼人該說什麼話的人,而不是那些滔滔不絕地聒噪的人。

說話不是搶著說,而是想著說。這是一位老人對我說過的一句話。這句話也在我人生成長的路上受益匪淺。記得那是13歲時,有一次為了表現自己就搶著別人的話頭,想急於表現一下,結果卻鬧個了笑話。事後在無人的時候老人走到我的面前。輕輕地說。孩子記住以後講話不要搶著說,要想好了再說。想想也是,當你連珠炮似的叭叭說個不停。結果把重點給說沒了。把你真正想傳達給別人的意思給說模糊了。這樣以來也就失去了你這次講話的意義了啊!這就像我們作文和寫詩一樣,當你粉飾的太多結果把你文章的中心思想給粉飾的看不見了。讀者讀完後不知所雲了。當你修辭的太多結果把你詩的意境給修辭沒了一樣。從那以後我說話前總會醞釀醞釀,想好了該怎麼說,抓住恰當的時機一語中的,直抵要害。而且這位老人還在沒人的情況下對我說;人要上進一定要記住這句話;靜坐常思自己過,閑談莫論他人非。這句話也成了我的座右銘。其實這位老人是我們村唯一上過私塾的人。也是我們村最有文化最有知識最受尊敬的人。他也是我唯一尊崇和敬佩的人。但我不知道我在他的眼裡,是不是也是個個別。他有沒有也在無人的時候向別個孩子說過這樣的話。我們村那時段一到吃飯時大多數人都會捧上滿滿一碗飯走到他家去吃。好多人圍坐在牆根下,邊吃飯,邊聊天,聊到高興時有的人笑的都會把飯給笑噴。我們更多的時候愛聽他談古論今。記得九歲那年當時正處酷夏。他突然指著我說;哎!哎!你們都看看這孩子有意思沒。而後他用手,指了他們一圈,你們看看你們那個不是光著膀子的。你在看這孩子不但穿的是長袖襯衫。並且風領扣還扣著呢?那一次我記得的很清很清也記得很牢很牢。我想我這是在他的眼裡也算是個個別吧!

口才說到底和文學創作和音樂文學(歌詞)創作是一個道理。

小時候特羨慕那些寫作文或散文辭藻華麗、長篇大論的同學,長大後還有很多無病呻吟或者假大空虛的歌詞,現在看來,不管文學還是音樂文學,關鍵是得有思想。

口才也一樣,口若懸河,花言巧語,但凈是說著沒用的,那不算口才,口才就是有內涵,有邏輯,有溫度,有力度。

好的口才在於合適的時間,合適的地方,說了合適的話

說話滔滔不絕,口若懸河只能說明有口才,跟好口才不是一回事。

啥是好口才,首先得博覽群書,知識面廣,講話引經據典,高屋建瓴,即通人情世故,又能討論古今,比如,時事評論員梁宏達就是好口才,無論是詩詞歌賦,古今中外的 歷史 故事,生活中的家常里短,競技比賽的點評,即復合時代的潮流,又貼近百姓的生活,觀眾無不拍手叫好,這就是典型的好口才,反正一些培訓課的講師,跟打雞血一樣,音樂震耳欲聾,講話聲嘶力竭,雖滔滔不絕,沒有內涵,空洞,只能說明有口才。

口若懸河,不一定是好口才。好口才,在於能調動聽者的熱情和情緒,有號召力和煽動性,讓人心服口服,就是那麼一回;聽時,一片寧靜;聽後,一片雷聲。讓你去戰斗,你熱情噴發,整裝待發;讓你擁護,你熱血沸騰;讓你反對,你怒憤滔天;讓你同情,你淚流滿面……。好口才,就一支有力的隊伍,舌戰群雄,群雄無言。好的口才,不在條理清晰,邏輯性強,根本在於打動人心,跟你不要命的干。成群成群的戰士,不是聽你的條理和邏輯,而是怎樣富貴當將軍。

除了有表達慾望外,還需要有廣泛和抓住重點的內容,得多看書增加知識涉獵面,這樣才能吸引住聽眾,否別嗶哩嗶哩半天,別人一聽就覺得此人完全沒重點,或在吹牛逼,而且是那種一聽就露餡,經不起推敲的吹牛,瞬間對此人就沒了興趣,更不可能聽他繼續下去了。沒有內容作為實質上的支撐,那隻能算是發出聲音而已,別人也只能對此呵呵一笑:這貨也不靠譜!這樣的交流我想決不是你想要的。所以內容上要有實質性的干貨,干貨從哪來,從多學習多總結中來的。

表達方式還要恰當,面對不同的人不同場合什麼話該講什麼話不該講,該怎麼去講,這都很重要。搞錯了輕則交流失敗,重則也許會給自己惹來不必要的麻煩,沒有眼力勁說錯話給自己帶來麻煩這種例子不在少數,最後全是對方的錯,自己還挺委屈。

善於聆聽對方內容。有的人上來就滔滔不絕說個半天,但對方到底是想表達什麼,不好意思,我太激動了,您的意思是?這樣的人見過很多吧,如果是打電話,我就想掛斷了,如果是面對面,可能也就這樣了,你都不聽我講,你也許很閑,但不代表我的時間不值錢好吧,何必浪費和佔用我的時間,這也是交流的一個起碼尊重。

少傳播些負能量,要講就說點好聽的,聽眾不是垃圾桶和回收站。好比我一親戚,經常在外受了氣就到我家來傾訴苦水同時講某人的壞話,一倒就是半天,而且是同樣的內容翻來覆去地講,結果她走後我心情也變壞了,一次兩次還能接受,時間長了誰也受不了,再我就找理由不見她了。

多換位思考,設身處地的替別人想一想,不用太多就一點,別人的感受就不一樣,至少你和對方有同樣的感受,大家也算是心心相惜,但前提是你不能去故意玩轉這點,大家都不傻。

口才交流是一門藝術,也是一門學問,話術可以去背,但要多的是要走進聽眾心裡,用不同的言語去讓聽眾產生不同的情緒反應,這樣才能去真正打動和吸引對方。這需要長時間的積累,不可一蹴而就。

我承認是,最起碼比笨口拙舌、辭不達意的人來說是個長處。但這種長處也有好多缺點:

①這種人說話大多數是信口開河,想那說那,沒有一個固定宗旨,往往說後句忘前句,到最後自己也不知說了些什麼。

②說話時滔滔不絕,別人想說話,往往沒有插嘴的空,只有當聽眾的份,說的時間長了,往往招致人家厭煩。

③說話往往沒有條理性與針對性,很容易跑題,難以打動人心。如果做個說客,很可能言不由衷。

人們常說把說話當作耳邊風,有這種口才的人說話,效果大多數和耳邊風一樣。

好口才的標準是這樣嗎?
好口才的表現形式之一是滔滔不絕和口若懸河,但如果用這種形式本身來驗證是不是好口才,我覺得不夠完整也不恰當。
滔滔不絕和口若懸河的場景是什麼?
滔滔不絕和口若懸河作為一種表達的形態,他如果在適當的場景里是非常棒的,反之,就是非常不好的。更適合的場景,是辯論,是自由談論和相對自由的發表演講。
絕對的問題不可能絕對的正確
單獨就這個問題本身來說,滔滔不絕和口若懸河肯定不代表口才的全部,更不能代表他就是好口才。只是相對於,比較怯懦,或緊張的人能夠打開自己放鬆的滔滔不絕和口若懸河是他進步和成長的第1步,但絕不是他的目標和終點。

我是精語門柏君。