『壹』 古希臘 神話 時間 是神力可以控制的嗎
在希臘神話中，是有能控制時間的神祗存在的。十二提坦之一的時光女神瑞亞(Rhea)，她是大地女神蓋亞(Gaea)與天神烏拉諾斯(Uranus)所生的天與地之精華的結晶，是掌握時光流逝與風霜的女神。同時她還是克洛諾斯(Cronus)的妻子，也就是第二任神後。至於說到「命運」，古希臘神話中，自從宙斯幹掉自己的老子做了眾神之王後，就非常重視秩序（雖然他自己經常違反）。宙斯的第二位妻子就是秩序和正義女神忒彌斯(Themis)，而同時他們還生下了時序三女神。但古希臘人其實更崇尚的是，一種與命運抗爭的精神，宙斯和阿波羅不都是典型的代表人物嘛。而如今的很多動漫作品中對命運的詮釋，更多是來源於北歐神話當中。
『貳』 中國古代神話中能操控時間的妖獸是什麼
燭龍 勉強算是了 睜眼為晝 閉目為夜
『叄』 世界啥時間毀滅尼、快點來、！
印度教神話 大致上分為三個時代 1吠陀 2婆羅門教 3佛教 當然吠陀之前還有土著崇拜之類比較古老的神話。這些俺沒什麼涉及就不談了。 梨俱吠陀。沒看過的東西。雖然有英文版的。但大致上從名字出現的數量上看。因陀羅佔了大部分。其次是阿嗜尼。 而後來的三大主神，梵天雖然出現過，但應該並非是是像梵天這樣有了一定的人格。而更象是印度人的對命運的解釋。 濕婆一詞根本就沒有在題目中出現。毗濕奴倒是出現了數次。 如此看來毗濕奴的崛起也不是沒有道理。他可是比其他兩位主神要早的多。而毗濕奴的化身克利夕那，也被一些信徒稱為奎師那。號稱唯一真神。 其他諸神更是其化身。看看笑過好了。這教派是1XXX年才有的。 個人認為印度最初的神話可能也是和希臘神話一樣。。。。也是天父地母型的神話。後來婆羅門教興起。才產生了梵天創始的神話。 下面大概介紹一下三主神。 梵天，和希臘的卡奧斯類似.但卡奧斯是沒有人格的.由命運+少量人格化的產物。他在神話里就是命運。只要你感動他，無論你是人，是阿修羅，是羅剎。他就賜給你力量。而且這是其他諸神無法抗拒的指令。 因此梵天為神人兩界帶來無數災難。但這不說明梵天是個邪神。實際上他是無善無惡的。他站在世界的最高點上，俯視著下面的世界。但也有時候，他也無法抗拒命運的約束。也為自己的話，付出不少代價。而且他也因為自己妻子的詛咒而逐漸失去信徒。當然是先有神話，後來減少。還是因為減少，而產生了神話就不得而知了。 濕婆，破壞之神。離群，孤獨，專一，強大。俺喜歡地類型。濕婆是梵天憤怒的產物。他一但憤怒不顧一切。梵天因此失去一棵頭顱。他是一個以自我為中心的神，他喜歡就保護。不喜歡就消滅。無論你是人們眼中的大善人。還是與天神作對的阿修羅。無論你是國王，還是乞丐。只要他喜歡你，他就會保護你。當然他還是回賣給梵天面子。他是破壞之神，但他也不是邪神。他拯救世界很多次。最著名的就是他吞下了毀滅世界的毒葯。因此吼部邊的烏青。而諸神因為梵天的話而苦惱的時候。也往往由他來解決。當然有時候是靠他的兒子。濕婆和雪山女神的愛情也是很有名地。他的兩個兒子，也是戰神名字忘了，佛教叫葦陀和智慧之神加內什。其地位可見一般。濕婆的妻子，也是死亡女神。雪山女神等重要的神明。而且濕婆同時還是舞蹈之神。濕婆起舞日，世界毀滅時。 毗濕奴，維合之神。這個神基本屬於由文學作品而被抬高的神。但三大主神他的成型最早。他一身基本都在不停的輪回傳世。每一世基本都會拯救人類一次。他維合，他協調了阿修羅和提婆的矛盾。但還是為世界。最後他還是背棄了自己的話，阻止了阿修羅的長生。或者說從一開始他就沒有打算讓阿修羅獲得長生。就算是世界毀滅之日，他還是回化身來拯救世界。。如果梵天是體現的命運，濕婆是體現的自我。那毗濕奴一定就是體現的犧牲和博愛。 因陀羅，印度的雷神，和宙斯的地位相仿。值得一提，世界各地的雷雨之神機會都在當地佔據著主神的地位。像是中國的黃帝，加南的巴力。因陀羅在有的神話中所向無敵，是天神中最強大的神明。但有的神話里他懦弱無能，甚至被人類侵獲。。。我想這大概是宗教信仰發展的結果。可能隨著婆羅門教的興起，帝力剎的主導地位被婆羅門所取代的神話影射。或者是體現印度人的命運觀。就算你是最強大的神。也無法和命運對抗。因托羅每年也要和一個旱魔，龍型的阿修羅戰斗，殺死他，人類才能得到雨水。這也是印度人對當地氣候的神化
『肆』 關於希臘神話中時間之神與克洛諾斯的問題
柯羅諾斯（古希臘語：Χρόνος）是希臘神話中的一位原始神，代表著時間。不少人會把柯羅諾斯和泰坦之一克羅諾斯（古希臘語：Κρόνος）混淆。
柯羅諾斯的浮雕，約翰·海涅·邁斯納的作品柯羅諾斯是無實體的神祇，又或者以蛇的形象出現——擁有三顆頭：人頭、牛頭及獅子頭。他與配偶阿南刻圍著原始世界卵盤繞，然後將之分開，形成了大地、海與天空。
柯羅諾斯Chronos（時間）是俄耳甫斯教（密教）中獨有的神靈，不屬於原始神話體系，並不存在於荷馬和赫西俄德的神話系統中。按照密教的說法，時間之神克羅諾斯與定數女神阿南克生下了混沌卡俄斯、太空埃忒爾、黑暗厄瑞玻斯，又產生世界蛋。世界蛋裂開後從中產生了愛神法納斯，由法納斯產生了地神蓋亞和天神烏拉諾斯。
所以時間之神與宙斯父親克洛諾斯比不是一個。
『伍』 西方神話中的亡靈天災是和諸神黃昏發生在同一時間的嗎
諸神的黃昏∶諸神黃昏最後中指出世界將被熊熊火焰所滅，而在熊熊火焰消退之後將誕生出新的世界。其實這里的火焰有可能指的就是「火山爆發」，北歐由於地殼不穩，因此地震與火山活動頻繁。在古代北歐人看來，火山爆發宛如世界末日一般，但火山爆發之下誕生出的新大陸又充滿無限生機。因此將恐怖毀滅但又能誕生生命的自然現象給套用到神話中。 而亡靈天災在北歐神話中貌似沒有吧..........
『陸』 神話中，掌管時間的神仙叫什麼神
古希臘神話:
克羅諾斯（Chronus）：時間之神
豐饒女神瑞亞Rhea，掌管時光歲月的流逝
荷萊--時序諸女神，他們是
季節三女神荷萊Horae，太陽神赫利俄斯Helius的侍者，掌管季節：
塔羅Thallo 春（萌芽）女神
奧克索Auxo 夏（生長）女神
卡爾波Carpo秋（結果）女神
十二時節女神荷賴Horae，太陽神赫利俄斯Helius的侍者，掌管時節：
奧格Auge晨光女神
阿那托勒Anatole日出女神
繆西卡Mousika學習女神
戈那斯提卡Gymnastika運動女神
寧斐Nymphe沐浴女神
墨森布瑞亞Mesembria正午女神
斯蓬德Sponde奠拜女神
厄勒忒Elete祈禱女神
阿刻忒Akte餐飲女神
赫斯珀瑞斯Hesperis黃昏女神
狄希斯Dysis日落女神
阿爾克托斯Arktos晚霞女神
中國：
1.時間之神--四值功曹
四值功曹是道教所信奉的幾位時間之神，他們分別掌管著年、月、日、時四種時間。
2.先秦時
顓頊
顓頊是黃帝的孫子，曾為北方天帝，安排日月星辰之位次。
3.朱雀愛神,為時辰之神,掌管時間的流動。
4.倏忽:在中國古代為時間的代稱。是掌管時間的神祗。
5.另外一個著名的時間之神就是噎嗚。
『柒』 古羅馬神話 有關於時間流逝的神嗎
兩面神伊阿諾斯
一位先哲詢問古羅馬的兩面門神：「請問尊神，您為什麼一個頭長著兩副面孔？」「為的是一面察看過去，記取歷史的教訓；一面展望未來，給人們以美好的憧憬。」門神說。「可是，您為什麼不注視最有意義的現在呢？」先哲問道。「現在……」門神啞然了。「要知道，」先哲說道，「過去是現在的逝去，明天是今天的繼續。您既然無視現在，對那逝去者即使了如指掌，對未來者縱然明察秋毫，又意義安在？」「嗚嗚……」門神聽到此，忍不住抽泣起來了。
原來，正是由於先哲所指出的原因，它沒有看守住羅馬的城池，被敵人攻陷了，於是，人們遺棄了它……
『捌』 跪求希臘神話中掌控時間的神 和命運之神
另外命運還可以是摩賴埃（克羅托、拉刻西斯和阿特洛波斯）三女神
『玖』 世界各地神話出現時間表
1.希臘神話即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀以前，它在希臘原始初民長期口頭相傳的基礎上形成基本規模，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（Ησοδο）的《工作與時日》和《神譜》，奧維德的《變形記》等經典作品。2.印度神話主要的三個神：梵天、毗濕奴、濕婆。公元前1500年至前600年左右，《吠陀經》問世，這是印歐語系諸民族中最為古老的一部文學著作，全部是祭祀用的聖歌和禱詞。在其中，印度神話初次較為系統的組合起來。吠陀神話里所描述的最大的神是因陀羅，他是天帝，眾神之首。3.古代埃及人的信仰差不多經過3000年歷史，其中出現多次大變化，埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。古埃及人 的信仰屬多神教 類，且多半都可以動物來作為其象徵。古埃及人認為，人生由生界和冥界組成。由於認為人死後是人以另一種方式存在，所以埃及人注重冥界，修建陵墓和金字塔。奧西里斯原是水神、土地神和繁殖豐產之神，他給人類帶來恩惠，他掌管著尼羅河水、土地和植物的生長，給尼羅河人民創造了豐收的食物。後來奧西里斯被兄弟塞特迫害致死，被眾神接去做了冥府之王，所以他更多的是被視為冥王神。在古埃及，人民對奧西里斯也非常崇拜，到後來他的地位幾乎與太陽神拉平起平坐。4.印地安神話是美國原住民的神話與故事，由於原住民神話身受薩滿巫術文化影響，因此主要信仰與大自然的神靈相當接近，印地安人們不僅敬畏神明，也敬畏大自然中的一草一木，相信即使是植物，也擁有自己的靈魂，因此值得受到人的尊重。對於動物神靈的崇拜，也衍生出了圖騰崇拜的信仰。瑪雅人崇信太陽神，他們認為庫庫爾坎（即帶羽毛的蛇）是太陽神的化身；印加帝國自始至終，上到印加王，下及普通百姓都尊奉太陽為唯一的主神，並通過多種形式崇拜他；阿茲特克人信奉許多的神，諸神形貌在雕刻和繪畫文書中都留下了記錄。他們認為神是產生自然現象的根本力量；同時，神界與世俗間的關系也按照宇宙論的方式構成，因而盡管有著眾多的神祇，但仍能在一位「未為人知，未為人見」的唯一至高無上的神的統合之下形成諸如印加的很完備的神話宗教體系。5.北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體系，其形成時間晚於世界上其他幾大神話體系，北歐神話的口頭傳播歷史可追溯到公元1-2世紀，首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行，公元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處。中世紀時，基督教在整個歐洲盛行，由於在政治上強力打擊，大部分記載北歐神話的作品被認為是異端邪說而付之一炬，至今保留的較為完整的有冰島史詩《埃達》以及日耳曼史詩《尼伯龍根之歌》等。北歐神話是個多神系統，大致上可分成四個體系：巨人、諸神、精靈、侏儒。