『壹』 學美容美體一般要多長時間學會
學美容看你學習哪些方面的內容，一般如果是考慮就業或者開店，對於0基礎的學員而言，一般要學面部、身體的皮膚護理，包括產品、儀器使用等等，學習周期一般是2-3個月，這是在學校培訓所需要花費的時間。如果你是打算要進店當學徒，那麼花費的時間會更多。
『貳』 人像攝影的課程多長時間可以學會，得要多少錢那個學校好
老納人像高手訓練營第三季贈送素材（35.8G）（超清視頻）網路網盤
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『叄』 哪裡有學捏麵人
每個地方都有捏麵人的
由易到難從學捏胡蘿卜開始到會捏人物造型結束，從中掌握和熟練捏麵人的技巧
『肆』 捏麵人的製作方法
捏麵人的製作方法麵塑實際上就是「饃」，用糯米粉和面加彩後，用手指和小刀、小篦子、竹針等通過壓、按、點等手法塑造出點、線、面等造型元素而形成的各種小型動物、植物、人物等形象的工藝品，製作步驟「一印、二捏、三鑲、四滾」，缺一不可。
麵塑的核心技術是發面，只要掌握好發面技術，按照式樣、步驟進行捏制，那麼一個鮮活的麵塑形象就會脫穎而出。捏面藝人，根據所需隨手取材，在手中幾經捏、搓、揉、掀，用小竹刀靈巧地點、切、刻、劃、塑成身、手、頭面，披上發飾和衣裙，頃刻之間，各種各樣的藝術形象便脫手而成。
(4)學捏肖像面人多長時間可以學會擴展閱讀
第一代麵塑大師湯子博，1882年生於通州。從小喜繪塑，興趣廣泛，對醫、儒、釋、道、禪都有研究。捏麵人麵塑，清末由湯子博首創，他以深厚的國學和藝術功底，博採眾長，將民間面人由「簽舉式」改為「托板式」。
進而創出核桃麵塑、浮雕麵塑、懸塑面人等多種形式，題材也拓展得極為廣泛，有書卷人物、戲曲人物、仙佛人物等，用料從麵粉到陶、木、泥等，以大量成功的作品確立了捏麵人麵塑流派的地位。1956年中央工藝美術學院成立湯子博工作室，從此捏麵人從民間登上藝術殿堂。
湯羽是北京捏麵人在沈陽的第四代傳人，她與父親湯福祥同為「非遺」傳人。湯羽回憶，湯家祖籍通縣，爺爺湯祿林從事磚瓦雕刻，當時也叫細瓦匠，因手藝地道在圈子裡頗有口碑，生意很是興隆，家境小康。湯祿林生有五男二女，「太爺在兄弟幾個中排老幺，他三哥湯子博是個特別傳奇的人，也是捏麵人的創始人。
『伍』 蛋糕裱花師要多長時間可以學會
這個時間根據各種因素影響不同，會有所不同。要從零從業經驗的裱花學徒，到能夠獨立承擔模式裱花工作的初級裱花師，需要系統學習抹胚、奶油打發、生肖、花卉、字體等等內容，一般來說，需要1-3個月的時間。這樣的學習時間是行業上比較准確的統計
『陸』 我有繪畫基礎，學習捏泥人和捏麵人要多久
不會太久，主要在於你的動手能力，加油
『柒』 我想學 捏麵人 想問一些相關問題
塑按其使用功能可分為兩類，一類是專用於收藏的麵塑，另一類是可以食用的麵塑。用於收藏的麵塑通常用精麵粉、糯米粉、鹽、防腐劑及香油等製成，而用於食用的麵塑則用澄粉、生粉等製成。本文要講的是用於收藏的麵塑。
製作麵塑，和面是關鍵之一。製作麵塑的和面與製作面點不同，前者需要考慮面團在可塑性、防腐性等方面的要求。
許多人在製作麵塑時都會遇到諸如面團不易塑造成形、作品易乾裂綻口等問題。究其主要原因，恐怕還是製作者沒有完全掌握麵塑和面的訣竅。
由於麵塑的流派眾多，故和面的配方和手法各有所不同。即使是同一流派，和面的配方和手法也會因季節的變化及作品的不同而有所差異。
根據筆者所屬流派的經驗，冬季和面的配方為：精麵粉1500克、糯米粉1000克、精鹽200克、防腐劑100克、香油250克。
其製作手法為，將麵粉、糯米粉、精鹽、防腐劑放在盆中和勻，再徐徐倒入開水並用筷子攪拌，然後將面團反復揉搓，直至達到「三光」效果�面光、手光、盆光。用手將面團壓成薄片，上籠蒸約45分鍾取出來，迅速將面片與香油揉和均勻，再放入塑料袋中，用毛巾裹好，放置24小時至面團上勁後，即可用廣告色進行調色了。
如果是在夏季，考慮到氣溫和濕度等因素，一般可適當增加麵粉的比例�可將麵粉增加到1700克左右，同時，防腐劑和香油的比例也應適當加大。
和好的面團在冬季可保存1～2個月，夏季放在冰櫃中也可保存1個月左右。取用時若感到面團發硬，可用手將其揉軟，這並不影響其使用效果。
初學麵塑者在和面時，由於對原料的用量比例及製作手法掌握不好等原因，容易出現下列問題：
1�面團過干，這會造成麵塑各部件之間不易粘接。出現這種情況的主要原因是，和面時水加得過少或麵粉加得過多。但如果發現問題已出時切不可再加水揉和，只能用502膠或白乳膠對部件進行粘接。
2�面團太軟，就是說面團失去了骨力。主要是因和面時水或糯米粉加得過多所致。其解決的辦法是：將面團置於陰涼通風處，吹至面團不粘時即可。
3�面團彈力過大，這可能造成無法刻畫麵塑的細微部分。如用塑刀剛壓好的眼窩，馬上又會彈起恢復原狀等。解決辦法很簡單，面團和好後立即入籠蒸熟即可。
4�制好的麵塑作品存放時出現乾裂或生蟲長毛。加入精鹽和香油
�或甘油後，有增加面團筋力、使面團不開裂綻口的作用。因此，
只要和面時將上述兩種原料放夠了，並與其它原料充分揉勻，即可
防止作品乾裂。致於作品生蟲長毛，則是防腐劑用量不足所致。
中國麵塑是國家首批「非物質文化遺產」。
一、麵塑歷史
麵塑藝術最早可追溯至戰國時期和漢朝，在漢代就己有文字記載，古人把麵塑用在春節、中秋、端午以及縮姆祝壽的喜慶日子。馬王堆漢墓也有「面俑」出土，經過幾千年的傳承，可謂是歷史淵源流長，早已是中國文化和民間藝術的一部分。
二、麵塑概念及介紹
麵塑的獨特之處在於它更多體觀了中國傳統美學自趣裁技藝特色，其中包含了繪畫、雕塑、刻印、裝飾等諸多藝術門類；因此，麵塑既是雕塑卻又超越了一般雕塑的意義；中國麵塑——即以麵粉作原料的造型藝術，是我國所特有的。
到了近代，麵塑藝人受文人藝術的影響，水平和風格都發生了變化，由街頭製作的民間玩具，發展為案頭陳設品，從而登堂入室。我國現代有名的麵塑藝術大師主要集中在京、津一帶。北京湯氏麵塑、天津趙氏麵塑、山東何氏麵塑等等。
學習麵塑不僅可以鍛煉手眼的配合能力與藝術造型的鑒賞能力，同時還可以學習了解中國歷史與中國傳統民間藝術的形成與發展。
三、麵塑分類
一種是食用型（食用的麵塑）。這是能吃的那種，逢年過節，買一些這樣的麵塑，或者自己家中，捏出一些各種形狀的麵塑，象徵著五穀豐登，這種麵塑比較簡單，操作起來也比較容易。
另外一種是觀賞型（專用於收藏的麵塑），分為：舉簽式、托板式、雕塑式。收藏的麵塑即獨立的麵塑藝術，現在也被引入烹飪盤點裝飾只用。隨者時間的推移，獨立的麵塑藝術從食品中分離出來，自成體系。面的配製也有了變化，顏色也不再是點染，而是揉搓面團。這時的麵塑，觀賞性更強了，有了獨立的經濟價值。有人開始以麵塑作為謀生手段，他們帶著彩色面團和簡單的工具，邊做邊賣，引了很多觀眾和買主。還有一些師匠隨著流浪藝人的隊伍游歷了大半個世界，他們飽嘗了顛沛流離的艱辛，同時也向世界展示了麵塑藝術的風采。
中國的麵塑藝術早在漢代就已有文字記載，經過幾千年的傳承和經營，可謂是歷史淵源流長，早已是中國文化和民間藝術的一部分。也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學不可忽視的實物資科。就捏制風格來說，黃河流域古樸、粗擴、豪放、深厚；長江流域卻是細致、優美、精巧。麵塑藝術的特點是「一印、二捏、三鑲、四滾」（泥塑的步驟），還有「文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰。
麵塑實際上是饃，用糯米粉和面加彩後，捏成的各種小型人物。主要出現在嫁娶禮品、殯葬供品中，也用於壽辰生日、饋贈親友、祈禱祭奠等等方面。農家把已蒸好的各種麵塑花擺在諸神前，其中豬頭形麵塑俗稱「大供」，另外還有花模、花果模、禮模、饃玩具等。制面饃的工具十分簡單：白面、剪刀、菜刀、梳子、紅棗、花椒等物，只要掌握好發面技術，按照式樣進行捏制，那麼一個鮮活的面模形象就會脫穎而出。」
我國傳統的飲食文化源遠流長，據文獻資科，漢代早已有麵塑的記載，宋代《夢粱錄》中曾記載著把麵塑用在春節、中秋、端午以及結婚祝壽的喜慶日子。在陝西、河北也有把麵塑稱作「面花」和「年模」的，並將這古老習俗一宜貫穿於節慶日子的始終。從年三十到正月十五，鄉村中到處可見互送禮饃的歡快場面。在陝西關中東部婦女幾乎人人都是製作禮模的高手，其申尤以年長的婦女技藝更是高超。麵塑本是一種街頭民間工藝，被引進餐飲殿堂之後，它也和食雕一樣，擔當起點綴和美化菜餚、烘托宴席氣氛的作用。
麵塑按其使用功能可分為兩類，一類是專用於收藏的麵塑，另一類是可以食用的麵塑。用於收藏的麵塑通常用精麵粉、糯米粉、鹽、防腐劑及香油等製成，而用於食用的麵塑則用澄粉、生粉等製成。本文要講的是用於收藏的麵塑。製作麵塑，和面是關鍵之一。製作麵塑的和面與製作面點不同，前者需要考慮面團在可塑性、防腐性等方面的要求。
許多人在製作麵塑時都會遇到諸如面團不易塑造成形、作品易乾裂綻口等問題。究其主要原因，恐怕還是製作者沒有完全掌握麵塑和面的訣竅。由於麵塑的流派眾多，故和面的配方和手法各有所不同。即使是同一流派，和面的配方和手法也會因季節的變化及作品的不同而有所差異。
塑造娃娃口訣:
短臂短腿大腦袋,眉淡眼大鼻肥胖
小孩特徵五個小,口鼻手足和眉毛.
塑造老壽星口訣:
若要塑好老壽星,誇張腦門是特徵
頸短耳長背駝厚,禿發長須笑盈盈.
塑造仕女口訣:
古裝仕女肩膀底,腰如頭細軟身體.十指尖尖嫩蔥細,輕輕拿物指翹起.
下頜尖來顴骨低,鼻窄口小才秀麗.行如牡丹微風動,坐似芍葯雨露滴.
鼻如懸膽瓜子臉,櫻桃小口丹鳳眼.慢步走時莫甩手,要笑千萬莫張口.
麵塑人物比例
製作人物麵塑時，以人的頭部作為一個基本單位，人體的正常高度是7.5～8個頭高，但在麵塑中一般取5～5.5個頭高，有時還要取得更短一些，如老年人。但如果是女性人物，則要取得稍微高一些。
如果以用面量來分，胳膊和頭的用面量基本相同，腿部的用面量是頭部的兩倍或再多一點，軀乾的用面量則比頭部多一點。至於軀乾的具體用面量，則可根據人物的肥瘦進行增減。
在人體各部位中，頭部的比例最為重要。為了清楚地解說面人頭部的比例。我這里把面人頭部先簡化為平面圖再加以闡述。
一般來說，人物面部的比例是以「三停」、「五眼」來定位。所謂「三停」，是從發際到下巴劃成三個相等的部分，即發際到眉毛為一停，眉毛到鼻尖是一停，鼻尖到下巴又是一停。而「五眼」則是以眼睛作基本單位進行定位。比如眼睛，在中停1/2處的橫線上（小孩子的眼睛略微下移一點）。從正面看，面部最寬處為5個眼睛寬，雙眼間的距離略小於1個眼寬。從側面看五官，眼睛生於鼻子的2/3處，口裂線（上下嘴唇分界處）位於鼻尖到下巴的1/3處，而耳孔恰好和眼睛在一條線上。有了「三停」、「五眼」，面部五官的位置就很容易安排了。
麵塑人物的神態（或叫神韻）主要體現在其眼睛上，除了個別特殊人物以外，從用面量上看，面部的黑睫毛要比白眼仁多出一點；而眉毛的用面量則大約是睫毛的三倍。當然，有時候為了塑造人物特殊的面部神態，需要對眼睛的比例做特殊處理，比如「三國」人物張飛、「水滸」里的林沖，他們的白眼仁都要比黑眼仁多很多，且睫毛也要比白眼仁細，因為這樣，才能體現出人物的神韻。在捏制武將時，為了突出表現人物的英雄氣概，常常會把上下眼皮和眼袋做得稍微高一些。
在捏制面人的手和胳膊時也需注意比例。一般面人的手掌長度（從中指尖到手腕）是胳膊（從手腕到肩膀）1/3少一點。手的基本形狀是四方形，手背厚於手指。手腕處的寬度是手指厚度的一倍，中指與手掌長度等長，拇指尖的位置接近食指中節，小指尖則與無名指的末節相齊。
不過在實際製作中，一般我們都把手指做得略長於手掌。
上述是比較寫實的手法，有時候，為了加強人物形象特徵，也要用誇張的手法。誇張手法主要是用於塑造典型化的人物，但在製作中不能任意對身體比例進行縮放，這一點要注意。
塑面色彩的調配
塑面色彩的調配
在麵塑中，我們常用的調色原料有三種，即食用色素、水彩和工業性廣告顏料（不含油漆）等。從實際運用效果來看，水彩色澤較好，但不易調色，而使用食用色素的作品干後顏色發暗，明亮度差，工業性廣告顏料以用量少、色彩度好，便於和面調色而使用最為廣泛。
麵塑中的顏色雖然有千萬種，但我們常用的基本色只有七種：赤色、橙色、黃色、綠色、青色、黑色和白色。在給面團調入基本色時，顏料不要太多，一般面和顏料的比例是92：8或95：5。
麵塑中常用的色澤和調配比例如下：
紅色+綠色=褐色 紅色+黃色=朱紅色
紅色+黑色=褐紅色 紅色+白色=粉紅色
綠色+黃色=草綠色 綠色+白色=粉綠色
紅色+黑色=黑綠色 黃色+白色=淡黃色
黑色+白色=灰色 紅色38%+青色62%=紫色
調出的復色與基本色再次調和後，這會出現更多的復合顏色，而且，如果用面量不等的話，也會出現不同的顏色
有了上述基本的美術常識後，就可以進行麵塑調色了。比如人物的膚色，就是用70%的本色面+27%的白色面+3%的紅色面揉和成的。但是在捏制中，常會碰到這樣的難題，比如仕女臉上由淡到濃的胭脂紅，或人物面部突然出現的胎記，這種情況用一般的調色手法是無法實現的。解決辦法有三種：一是畫，面部做好後，用筆輕輕的畫出所需的顏色；二是加面，用一小塊面按成薄片貼在面部，再用塑刀慢慢壓光；三是塗，拿一塊調好色的面團，沾上清水，小心的在人物面部塗上顏色。三種方法中，以第三種最為常用。
在麵塑中，影響到作品成敗因素有很多，只有在不斷練習中，用心體會，不斷總結經驗才能制出成功的作品。
『捌』 捏麵人要學多久呢
面人也稱麵塑，是一種製作簡單但藝術性很高的民間工藝品。它用麵粉、糯米粉為主要原料，
再加上色彩，石蠟、蜂蜜等成分，經過防裂防霉的處理，製成柔軟的各色面團。
有基礎的話，一個月左右吧，沒有的話，半年吧。
『玖』 學攝影最快要多長時間，才可以學會
一年左右，但是也因人而異，如果希望快速學攝影入門的話主要要注意以下幾點：
一、可以去報名參加一些培訓班和輔導班，有專門人的指點和引導和其他學院的交流溝通會使得學習過程變得飛快，掌握的知識也更多。
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二、攝影需要用心，很多攝影作品走的不是技巧而是心靈，最好的攝影作品是能夠引起人們的思考和感觸的。
三、多看一些攝影展，從結構布局到光影線條全方位的去欣賞攝影作品。
學習攝影選擇專業的，正規的培訓機構可以提高學習效率，更好更快地掌握這門技術。天琥採取線上+線下相結合的教學模式，線下面授教學，線上點評作品，線下講師一對一輔導，讓學員對重點難點理解得更加透徹，線上可以與全國78家校區同台競技，增進學習積極性。
『拾』 我想學捏麵人，應該怎樣學習
每個地方都有捏麵人的 由易到難從學捏胡蘿卜開始到會捏人物造型結束，從中掌握和熟練捏麵人的技巧