1. 如何DIY綉荷包方法圖解
1、 香囊囊體的製作：香囊囊體可採用單面絨布等布面材料，囊體可根據需要作成多種造形和花色，如吉祥物、生肖動物、卡通人物等。
2、 留香緩釋劑的充填：囊體縫制好後，即可向裡面充填留香緩釋劑由高分子聚合物或普通硅膠和填料配製而成。高分子聚合物可採用丙烯酸聚合物、澱粉聚合物等材料；填料可選用硅藻土、白炭黑等。高分子聚合物和真烊比例為5：1。留香緩釋劑的填充量約為囊體體積的1/3，裝好留香緩釋劑後，將香囊口縫合好，用塑料袋或精美紙盒包裝後即為成品。
3、 加香方法：選擇自己喜歡的香水，加2倍的清水稀釋，再把香囊浸泡在稀釋的液體中，待其充分吸收後，取出晾乾即可。還有一種方法是先把香囊在清水中浸泡在稀釋的液體中，待其充分吸收後，取出晾乾即可。還有一種方法是先把香囊在清水中浸泡1-2小時後，取出香囊體將香水的原液直接噴灑在香囊上面，充分吸收後即可。
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2. 綉荷包要怎麼綉需要哪些料子我是刺綉新手.
一小塊真絲布料，一個綳子，剪刀、綉線
3. 綉荷包的簡介
近代民歌《綉荷包》的三種意思
第一、一種用綢緞布料縫制的袋狀物。其用料講究，一般採用綢緞縫制，有里有面，中間夾襯有一定硬度，外面綉上各種精美的圖案，口穿絲繩，可以抽緊拉松，每件荷包都配以系帶，編出百綉荷包結，用流蘇、料珠裝飾，再加上針法細密，紋樣新穎，花樣繁多，使得荷包精美艷麗，獨具色感美和藝術性。這樣的荷包既具有實用性，又具有裝飾性，可以用來裝生活用品，如眼睛、手錶、扇子、錢等小物件，又可以帶在身上作裝飾用，也可以用作男女之間的定情信物。如今，其實用性減弱，裝飾性增強，人們大都是用來作裝飾用了。
第二、民歌的一種。婦女們在綉制荷包的過程中，把對美好生活的憧憬或對愛情的嚮往傾注在一針一線上，一邊製作，一邊輕輕吟唱著對美好生活的願望，這便誕生了以綉荷包為題材的民歌，這些民歌採用敘事的手法，歌詞內容豐富，曲調大同小異，廣泛流傳於全國各地，但不同的地域有不同的特色。
第三、剪紙的一種。剪成荷包狀，或作刺綉底樣，或直接貼在窗紙上作窗花。
4. 綉荷包的綉荷包
在雲南大理白族地區，至今仍隨處可見綉工精美的荷包。白族的荷包，從形式、紋樣、綉工到配線、布色，都經過了精心構思、精心施藝。 白族荷包的樣式千姿百態。錢荷包多為長條形、褡褳形，針線荷包常見圓形、方形，香囊以圓形、壺形居多，小布扎的樣式則豐富得多： 有為世人珍愛的十二生肖； 有象徵勇敢奮進、吉祥如意的獅、馬、象、鹿、佛手； 有體現生活的魚、蛙、鵝、蝶、辣椒； 有表現歡樂喜慶的獅子滾綉球； 有寄寓中華民族蒸蒸日上的金龍抱柱； 還有源於本民族傳說的白鶴飛松、散財童子、登蓮童子，維妙維肖、栩栩如生。
民歌《綉荷包》流傳的歷史很久遠。據現代戲曲、曲藝理論家傅惜華(1907-1970）考證，《綉荷包》在清代中葉時已十分盛行的一種時調小曲。在清道光八年(1828年）刊行的俗曲集《白雪遺音》（華廣生編撰）中的《綉荷包》，共十二段，是見諸於文字記載的最早的歌詞版本。」綉荷包這一藝術奇葩，是中華民族的語言與歷史標志，更是區域文化的特色與精華。
在中國各省的民間歌曲選中，都能找到大量的《綉荷包》小調。如由朱逢博演唱成經典的山西民歌〈綉荷包〉和雲南民歌《綉荷包〉由於各地的地理環境、風俗習慣、人文風情有著較大的差異，還有作者的生活遭遇、感受和情趣不同，演唱者的藝術處理也有高低之分。因而，產生了很多不同的歌詞內容、不同的旋律、不同的速度、不同調式調性、不同節奏和不同表情的《綉荷包》，也有不少數量的《綉荷包》是由一個母曲繁衍成很多大同小異的子曲，形成各種變體。這些眾多的同類小調，塑造了不同的音樂形象，表現了不同的情趣，在演唱時，表現出濃郁的地方特色和鄉土氣息。 民歌《綉荷包》大體上可以分為三種類型：
第一類是未出嫁的姑娘們，背著人暗暗綉制荷包送給意中人，表現了對自由婚姻的嚮往和追求。這一類詞曲有的溫柔內在、細膩含蓄； 有的感情奔放、大膽熱情； 有的天真活潑、歡樂俏皮。猶如不同性格的女子各自表達著自己的情思。
第二類反映年輕的漢子走西口（ 指內蒙西部大青山一帶） 做工，妻子為他綉制荷包表達思念之情。舊社會，由於地主階級剝削或遭荒年，陝甘寧一帶或華北諸省的農民苦難深重，只有丟下妻兒老小到口外謀生，有的能活著回來，也有的在外貧困而亡。
第三類包括的范圍比較廣，有的只反映愛情故事但不直接表現思念之情。
在一首首動人的歌曲里，寄託著民間巧女們的心手合一的情感，綿長動人。這種獨特民間工藝與歌唱的巧妙結合，形成了一道亮麗的風景線，在舞台上閃爍著獨有的光芒。
5. 教教我怎樣綉荷包
綉十字綉的吧，傳統刺綉實在太難了，十字綉簡單，而且也很好看
6. 綉荷包怎麼綉 綉荷包歷史淵源
在舊時代，無論是平民百姓家的女兒，還是達官顯貴、大戶人家的千金，都要具備一項基本的「技能」—女紅，即過去婦女們所做的紡織，刺綉和縫紉等。女孩兒家能有一手好的針線活兒是母親的驕傲，出嫁以後，更是娘家有教養的體現。因此她們在日常生活和辛勤勞作中創造出了充滿智慧的刺綉技術，在眾多的刺綉工藝中，最突出的和引人注目的要數綉荷包了，荷包被稱為「女紅」藝術的經典之作。
女子用她們手中的五彩絲線，用各類布料，編織出五彩斑斕的荷包，來表達她們自己長期被壓抑的情感，和對美的事物的追求，流露出她們對家人或愛人的真摯情感，編織著她們對美好生活的憧憬。
隨著時代的變化，如今綉荷包這一傳統工藝在城市裡已經很少見到，但在廣大農村地區或少數民族地區仍有流傳。如現在中國雲南大理白族地區，綉荷包的傳統仍在延續。
7. 荷包的綉荷包
中國的刺綉聞名海內外，它伴隨著「男耕女織」的封建社會而產生，適應著農業和手工業結合的小農經濟的特點。刺綉的品種遍及生活中的日常用品 ，刺綉的內容幾乎反映了生活的方方面面 ，透過那一幅幅精功密緻、鮮艷美麗的圖案，人們可感受到勞動人民的淳美之情。在眾多的刺綉工藝中，最突出的要數綉荷包了。
山西很早就有種植棉麻的傳統，從西北高原到晉南盆地，幾乎家家都有織布機，婦女們既是參加勞動、料理家務的能手，也是紡織刺綉的巧手。農村少女從十多歲就開始練習綉花，母親、祖母自然是她的啟蒙老師。冬天漫長的夜晚，春秋閑暇的時節，她們都會操起針線、布料，描紅繪綉，母女、姊妹之間通過刺綉形成一種思想和感情的交流。當芳齡來臨，每個姑娘都在編織著自己的夢，這些夢是情和意的交織，是理想與現實融合，伴隨著女兒們度過最富激情和才智的豆蔻年華。她們憑借著自己精湛的刺綉技藝，把這些彩色的夢記錄下來，綉成荷包，諸如錢袋、扇袋、鏡袋或香包之類，送給自己的情人。一個小小荷包，寄託了綿綿無盡的情意，它美麗而又純凈，含蓄而又明朗，既是女兒的秘密，也是富有代表意義的人類共同的感情。在女兒懷春、戀愛、定情、成婚的過程中，這些普通的物件擔負著特殊的使命，荷包雖小，卻把所有的情和愛、思與戀全都「包」在了裡面，成為富有民俗象徵意義的精品。假如你漫步在晉西北黃土高原，在綠草叢生的溝溝里，在連綿起伏的山嶺上，都會聽到清脆悠揚的歌聲，把人帶到那淳樸秀美、深厚壯麗的藝術世界，這便是
8. 荷包怎樣製作
綉荷包
「荷包」一詞似由古代食物名轉衍成盛什物的囊袋。近代民間「綉荷包」有三種意思：
(1)一種用綢緞布料縫制的袋狀物。夾襯一定硬度、外面 以刺綉，廣泛流行於民間、多用於傳遞友情和社會交往的紀念品。其種類有a、實際應用。如鏡袋、扇袋、表袋、名片袋、煙葉袋、錢褡褳等。此類多為姑娘學綉的作業，也有婦女的製作。蘇州有民俗即姑娘七、八歲便學刺綉、制各種荷包，出嫁時作為嫁妝送予婆家賀喜的親友，既是禮品也顯示自己的心 靈手巧。b、歲時風物。五月端午插艾葉辟五毒，姑娘的制荷包；內封艾葉香草，也叫「香包」，作為應節禮品到贈，佩戴於衣襟角上，兒童則掛於項頸，也有製成動物花果形掛在帳鉤上。c、男女定情。多為女方贈與男方的信物。除小件外還有一種圍腰荷包。
(2)剪紙的一種。剪成荷包狀，或作刺綉底樣，或直接貼在窗紙上作窗花。
(3)民歌的一種。特別在北方，多以敘事手法，通過綉荷包表達男女愛性。曲調大同小異，歌辭內容豐富。以上三種，後二者為前一種派生，加上民歌的流行，加強了綉荷包獨特的文化意味。
(給個最佳好嗎?)
9. 如何綉荷包
綉荷包組成：綉花針，綉紋，七彩綉線。綉十字綉好了，經濟實惠，花樣多，技術還簡單
10. 請問如何綉荷包
中國的刺綉聞名海內外，它伴隨著「男耕女織」的封建社會而產生，適應著農業和手工業結合的小農經濟的特點。刺綉的品種遍及生活中的日常用品 ，刺綉的內容幾乎反映了生活的方方面面 ，透過那一幅幅精功密緻、鮮艷美麗的圖案，人們可感受到勞動人民的淳美之情。在眾多的刺綉工藝中，最突出的要數綉荷包了。
山西很早就有種植棉麻的傳統，從西北高原到晉南盆地，幾乎家家都有織布機，婦女們既是參加勞動、料理家務的能手，也是紡織刺綉的巧手。農村少女從十多歲就開始練習綉花，母親、祖母自然是她的啟蒙老師。冬天漫長的夜晚，春秋閑暇的時節，她們都會操起針線、布料，描紅繪綉，母女、姊妹之間通過刺綉形成一種思想和感情的交流。當芳齡來臨，每個姑娘都在編織著自己的夢，這些夢是情和意的交織，是理想與現實融合，伴隨著女兒們度過最富激情和才智的豆蔻年華。她們憑借著自己精湛的刺綉技藝，把這些彩色的夢記錄下來，綉成荷包，諸如錢袋、扇袋、鏡袋或香包之類，送給自己的情人。一個小小荷包，寄託了綿綿無盡的情意，它美麗而又純凈，含蓄而又明朗，既是女兒的秘密，也是富有代表意義的人類共同的感情。在女兒懷春、戀愛、定情、成婚的過程中，這些普通的物件擔負著特殊的使命，荷包雖小，卻把所有的情和愛、思與戀全都「包」在了裡面，成為富有民俗象徵意義的精品。假如你漫步在晉西北黃土高原，在綠草叢生的溝溝里，在連綿起伏的山嶺上，都會聽到清脆悠揚的歌聲，把人帶到那淳樸秀美、深厚壯麗的藝術世界，這便是山西著名的民間小調《綉荷包》：
初一到十五，十五的月兒高，
那春風擺動楊呀楊柳梢。
三月桃花開，情人捎書來，
捎書書，帶信信，要一個荷包袋。
這種民歌的曲調只有兩句，歌詞有一定的程式，但內容上可根據表情達意的需要自由增刪。這首歌以情人捎信寫起，到買針線，選綢料，剪花樣，再到刺綉，敘述了綉荷包的整個過程，綉花的內容也密切聯系著周圍的生活，表現了主人公特定的內心情感：
一綉一隻船，船上撐著帆，
裡面的意思情郎你去猜。
二綉鴛鴦鳥，棲息在河邊，
你依依，我靠靠，永遠不分開。
歌中取象寄情，一會兒情意綿綿，表達了對情人的愛戀，一會兒又帶點凄婉，訴說別後的思念。最後唱出內心的企盼：「收到這荷包袋，郎你要早回來。」一個小小荷包成為男女青年定情的信物，成為純潔、堅貞愛情的象徵。所以男青年收到這份非同尋常的禮物，哪怕遠走天涯，或是上工勞動，都佩戴在身上，格外愛惜和珍重。
山西民間綉荷包的形式很多，大多是實際應用的。荷包的形狀和大小，則根據所裝物品的樣式而定。如小鏡袋為圓形，眼鏡袋為橢圓形，摺扇袋為長方形等。這些民間巧女，以自己最高的熱情和聯想把一幅幅美好生活的圖景化成刺綉畫面。荷包的花紋各種各樣，有繁有簡，如「蝶戀花」、「魚戲蓮」、「鳳穿牡丹」、「麒麟送子」、「喜鵲登梅」、「榴生百子」，這些圖案非常含蓄地傳達了她們內心深處的奧秘。
在民間荷包中，占相當比重的是香包，香包里裝有香草之類的葯品，包面上綉制著「五毒」，即蠍子、蛇、蜈蚣、壁虎和蟾蜍，它原是五月端午的節令物品，為了防止各種毒蟲猖獗，侵害人體，人們相互饋贈，掛在衣襟或帳勾上，以避除「五毒」。就形狀來看，有虎形的，雞形的、如意形的、壽桃形的、編幅形的，以取意於福、祿、壽、喜、吉祥、如意等。富有深厚民族心理基礎的綉荷包，在民間文化中，顯示著旺盛的生命力。