A. 暈輪效應對我們選人用人有什麼樣的影響
暈輪效應
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暈輪效應不但常表現在以貌取人上，而且還常表現在以服裝定地位、性格，以初次言談定人的才能與品德等方面。在對不太熟悉的人進行評價時，這種效應體現得尤其明顯。
從認知角度講，暈輪效應僅僅抓住並根據事物的個別特徵，而對事物的本質或全部特徵下結論，是很片面的。因而，在人際交往中，我們應該注意告誡自己不要被別人的暈輪效應所影響，而陷入暈輪效應的誤區。
【績效考核中的暈輪效應】
鷹騰「管理上市」系列叢書之《績效·劍》中指出，在績效考核中，暈輪效應意味著一個考核者對被考核者的某一績效要素的評價較高，就會導致他對該人所有的其它績效要素也評價較高；反之，如果對被考核者的某一績效要素的評價較差，則會導致他對該人所有的其它績效要素也評價較差。實質上，暈輪效應應是一種「以偏蓋全」的心理弊病,評估者在員工績效評估過程中，把員工績效中的某方面甚至與工作績效無關的某一方面看得過重，用員工的某個特性去推斷其其他特性，造成「一好百好，一差百差」，以偏概全的評估偏誤。 當被考核者是那些對考核者表現特別友好或特別不友好時，暈輪效應是最容易發生的。
【暈輪效應心理學成因】
從心理學的角度看，暈輪效應的形成原因，與我們知覺特徵之一——整體性有關。我們在知覺客觀事物時，並不是對知覺對象的個別屬性或部分孤立地進行感知的，而總是傾向於把具有不同屬性、不同部分的對象知覺為一個統一的整體，這是因為知覺對象的各種屬性和部分是有機地聯系成一個復合刺激物的。譬如，我們閉著眼睛，只聞到蘋果的氣味，或只摸到蘋果的形狀，我們頭腦中就形成了有關蘋果的完整印象，因為經驗為我們彌補了蘋果的其他特徵，如顏色（綠中透紅）、滋味（甜的）、觸摸感（光滑的），等等。由於知覺整體性作用，我們知覺客觀事物就能迅速而明了，「窺一斑而見全豹」，用不著逐一地知覺每個個別屬性了。
對人知覺時的暈輪效應，還在於內隱人格理論的作用。人的有些品質之間是有其內在聯系的。比如，熱情的人往往對人比較親切友好，富於幽默感，肯幫助別人，容易相處；而「冷漠」的人較為孤獨、古板，不願求人，比較難相處。這樣，對某人只要有了「熱情」或「冷漠」的一個核心特徵，我們就會自然而然地去補足其他有關聯的特徵。另外，就人的性格結構而言，各種性格特徵在每個具體的人身上總是相互聯系、相互制約的。例如，具有勇敢正直，不畏強暴性格特徵的人，往往還表現在處世待人上襟懷坦白，敢作敢為，在外表上端莊大方，懇切自然。而一個具有自私自利，欺軟怕硬性格特徵的人，則會在其他方面表現出虛偽陰險，心口不一，或阿談奉承，或驕橫跋扈。這些特徵也會在舉止表情上反映出來。於是，人們既可從外表知覺內心，又可從內在性格特徵泛化到對外表的評價上。這樣就產生了暈輪效應。
【暈輪效應弊端】
暈輪效應的最大弊端就在於以偏概全。其特徵具體表現在這樣三個方面：
一是遮掩性。有時我們抓住的事物的個別特徵並不反映事物的本質，可我們卻仍習慣予以個別推及一般、由部分推及整體，勢必牽強附會地誤推出其他特徵。隨意抓注某個或好或壞的特徵就斷言這個人或是完美無形，或是一無是處，都犯了片面性的錯誤。青年戀愛中的「一見鍾情」就是由於對象的某一方面符合自己的審美觀，往往對思想、情操、性格諸方面存在的不相配處都視而不見，覺得對象是「帶有光環的天仙」，樣佯都盡如人意。同樣，在日常生活中，由於對一個人印象欠佳而忽視其優點的事，舉不勝舉。
二是表面性。暈輪效應往往產生於自己對某個人的了解還不深入，也就是還處於感、知覺的階段，因而容易受感覺的表面性、局部性和知覺的選擇性的影響，從而對於某人的認識僅僅專注於一些外在特徵上。有些個性品質或外貌特徵之間並無內在聯系，可我們卻容易把它們聯系在一起，斷言有這種特徵就必有另一特徵，也會以外在形式掩蓋內部實質。如外貌堂堂正正，未必正人君子；看上去笑容滿面，未必面和心慈。簡單把這些不同品質聯系起來，得出的整體印象必然是表面的。
三是彌散性。對一個人的整體態度，還會連帶影響到跟這個人的具體特徵有關的事物上。成語中的「愛屋及烏」、「厭惡和尚，恨及袈裟」就是暈輪效應彌散的體現。《韓非子·說難篇》中講過一個故事。衛靈公非常寵幸弄臣彌子瑕。有一次彌子瑕的母親病了，他得知後就連夜偷乘衛靈公的車子趕回家去。按照衛國的法律，偷乘國君的車子是要處以刖刑（把腳砍掉）的。但衛靈公卻誇獎彌子瑕孝順母親。又有一次，彌子瑕與衛靈公同游桃園，他摘了個桃子吃，覺得很甜，就把咬過的桃子獻給衛靈公嘗，衛靈公又誇他愛君之心。後來，彌子瑕年老色衰，不受寵幸了。衛靈公由不喜愛他的外貌而不喜愛他的其他品質丁，甚至以前被他誇獎過的兩件事，現在也成了彌子瑕的「欺君之罪」。
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【如何克服暈輪效應的弊端】
第一，注意「投射傾向」。有些人總是從好的一面來解釋別人，因為他本人就是一副菩薩心腸。而有些人則總是從惡意來判斷他人的行為，即使是好事，他也會認為；這是「別有用心」，這是因為他本人猜疑心重。這種把自己的某些心理特點附加給對方的現象，即「投射傾向」。人際知覺的投射傾向表明，人對他人的知覺包含著自己的東西，人在反映別人的時候常常也在反映著自己、而這種反映又往往是不自覺的。如果你對自己的「投射傾向」不加註意，沒有清醒地、理智地經常進行自我反思，就很可能製造出暈輪效應，出現各種偏見。
第二，注意「第一印象」。兩個素不相識的人，初次見面後所形成的直觀感覺在心理學上稱為第一印象。由於它有先入為主的特點，因而往往比較深刻。如果第一印象好，就會給以後的交往打下良好的基礎。從這個意義上說，注意給人留下良好的第一印象是必要的。但初次接觸所提供給你的判斷材料不僅十分有限，而且往往是比較外在的，往往還具有一定的虛假性。問題的嚴重性又恰恰在於，一般說來，先得到的信息總是影響著對於以後信息的解釋方式，第一印象一旦形成。以後的信息常常只扮演補充和解釋的角色，這就是產生暈輪效應的「溫床」了、因此，冷靜、客觀地對待第一印象，思想上具有改造甚至否定第一印象的准備非常重要。
第三，注意「刻板印象」、刻板印象就是所謂類化作用，按照預想的類型將人分為不同種類，然後貼上標簽，按圖索驥。比如，提起教師便想到「文質彬彬」，說到商人，總和「唯利是圖」掛起鉤來，等等。刻板印象的形成，往往始於對某一類人普遍特徵的歸類，這是一種簡單的認識，雖然有利於對某一群人做概括的了解，但也很容易產生偏差。因為人心不同，各如其面、而刻板印象所根據的卻並非認識對象本人的事實，有時刻板印象還是由於偏見的合理化而來。因此，刻板印象與暈輪效應可以說是有不解之緣的，是導致失真的一個「誤區」。我們要對他人產生確切、深刻的認識，千萬別忘了人的豐富多樣性，並不斷地修正頭腦中由於刻板印象所造成的假象。
第四，避免「以貌取人」。一項心理實驗中顯示，當人們被要求在一堆他們不認識的照片中分別找出「好人」與「罪犯」時，總會受到外貌暈輪效應的影響，即表現出按外貌分類的傾向。前蘇聯心理學家鮑達列夫曾向72個人調查，他們是怎樣理解人的外貌的。其中9人回答，方方的下巴是意志堅強的標志，寬大的前額是智慧的標志，3人認為粗硬的頭發表示倔強的性格，14人認為人胖表示心地善良，2人認為肥厚的嘴唇是憨厚朴實的標志，等等。這個調查結果是有趣的，也具有一定的普遍意義。盡管這些生理特徵是較為固定的或天生的，但不少人仍認為從中能看出一個人的性格特徵。這種「由表及裡」的推斷，含有很大的偏見成份。為此，只要我們在認識他人的問題上，確立不滿足於表象，而注重了解對方心理、行為等深層結構，我們就能有效地擺脫外貌暈輪效應的影響。
第五，避免「循環證實」。心理學研究證明，一個人對他人的偏見，常會得到自動的「證實」。比如，你對某人存有懷疑之心，時間一長，自然會為人所察覺，對方必然會產生離心和戒心。而對方這種情緒的流露，又反過來會使你深信自己當初對他的看法是正確的。這就是心理學中的角色互動和雙向反饋。由於一方感情的偏失，導致對方的偏失，反過來又加強了一方偏失的程度。如此循環證實，勢必陷入越來越深的偏見中去，走進暈輪效應的迷宮迷而忘返。這就提醒我們，當你看不慣某個人，對某個人懷有成見的時候，應當首先理智地檢討一下自己的態度和行為是否受到暈輪效應影響，自覺走出暈輪效應的迷宮。
【走出「暈輪效應」的迷宮】
常言說：「知人為聰，知己為明」 。從一定意義上講，一個政工幹部水平如何，在很大程度上取決於他知人知己的能力。我們知道，對人的知覺過程不同於對物的知覺過程，人對自身和同類的知覺，往往一開始就註定要受到主體意識的明顯滲入和纏繞。所以對人的知覺與對物的知覺比較起來要更困難，更容易受到主觀因素的影響，從而出現失真乃至造成錯覺。「暈輪效應」就是其中之一。
所謂「暈輪效應」，通俗地說就是以點概面。在認識人的過程中，人們常從對方所具有的某個特徵而泛化到其他一系列有關特徵，也就是從所知覺到的特徵泛化推及未知覺到的特徵，從局部信息而形成一個完整的印象，就象暈輪或月暈一樣，是從一個中心點而逐漸向外力散成越來越大的圓圈，所以稱暈輪或月暈效應。
暈輪效應的特徵，給人們認知帶來的消極影響的直接結果就是偏見。偏見是以有限的或不正確的信息來源為基礎的。一個走進暈輪效應迷宮的人，勢必會產生偏見。
在學習生活過程中，為避免光環效應影響他人對自己或自己對他人的認識，應注意以下幾點。
第一不要過早地對新的老師、同學做出評價，要盡可能地與老師、同學進行多方面的交往，促進相互間的深入了解。
第二及時注意自己是否全面地看待了他人，特別是對有突出優點或缺點的老師與同學。第三在與他人交往時，不要過分在意他人是怎樣評價自己，要相信自己一定會獲得他人的認可和理解。
第四注意做好自己應該做好的每一件小事，如作業、作文、值日等等，特別要注意處理發好可能會給自己的形象造成較大影響事情。
第五要敢於展示自己，讓更多的人了解自己的優點和長處，同時，也盡可能讓他人了解自己的缺點。
暈輪效應
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B. 以逆鱗為題的作文
走在街上，溫暖和煦的陽光在繁華的道路上隨著時間的流逝蔓延開來，溫暖的道路，錯綜的人情世故，走著都要邁起艱難的腳步。
暖風卻熏不得行人醉，陽光在他們行色匆匆的臉上沒有一絲溫暖。陽光安靜地流淌在行人之間，卻傳遞不了太多溫暖，反倒成了阻隔的屏障。陽光滑過高傲地聳立著的建築上，發出時光劃過的明亮痕跡。馬路交錯，曲曲折折，像是喝醉了一般蜿蜒著。來往的車輛匆匆而過，帶走著離別的銷魂和思念，承載著城市中的喧囂與繁雜，又在某個站點留下短暫的記憶，行人的一絲年華又在凝望車窗的一刻留在了車內，隨著沙塵的翻轉轟轟烈烈地離去。
路邊有幾個乞丐，微風吹起他們臉上的愁容，身旁茂密的樹葉上滿是滄桑無語的眼神。一名青年走過一個拉琴的乞丐旁，將錢不經意丟在他琴盒邊。乞丐說道：「先生你的錢掉了。」青年不經意地說：「這錢給你了。」說罷轉身離去。乞丐的臉上露出了不悅。
或許，乞丐也有自己的尊嚴，也有不可觸犯的禁區，一旦觸及，也會傷及他的自尊，使他不悅，會使他的情緒瞬間發生轉變。紅顏易老，人情易變。無論是帝王抑或凡夫，愛憎有時會因某些原因天翻地覆。
戰國時的衛國，彌子瑕陪著國君來到了果園里。他嘗到了一個甜桃子，獻給了國君。國君對他本就頗為寵愛，龍顏大悅道：「愛我哉，忘其口而念我！」喜悅的語氣飄在帶著花香的風中。
花不知落了幾回。彌子瑕失寵後，國君回首起過往時，開始想起他的種種過失，遂以「是嘗矯駕吾車，又嘗食我以其餘桃」為由將其治罪。彌子瑕的品性並沒有變，只是國君的愛憎發生了變化。
「夫龍之為蟲也，可擾狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺，人有嬰之，則必殺人。」每個人身上都有一尺逆鱗，若是不慎觸之，則有可能引起勃然大怒。
人之所以有逆鱗，就是是人自尊的體現。自尊是一個人對自己價值的一種肯定，是人前進的一種動力。在這個社會上，每個人都有個性，必然就會有自尊。每個人心裡對自己都會有自己的定位，都會有對自己自身價值的一種估量，我們的言行若是大大低於這個范圍，就會觸及禁區，傷害他們的自尊。自尊始於知恥，有了羞恥心，人才能節制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴地生活。
自尊也有層次之分。最高層次的自尊是與信念、正確的方向相結合的，而成為一種高潔的氣節。它是我們不斷追求奮斗，實現自我價值的動力。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，文天祥為了氣節可以寧死不屈，大義凜然，以死明志；「經此世變，義無再辱」國學大師王國維可以為了信念投身昆明湖。他們為了人生的信念，為了自尊將生死置之度外，因為被觸及了逆鱗而發出了沉默而又有力的抗爭。
然而，缺少方向和信念的自尊，更多的是為了面子的一種爭取，是為了名利的爭奪，這種自尊反倒將影響集體的發展。缺少信念的自尊是狹隘、個人的，這種自尊一旦過度膨脹就會變成虛榮。晚清時期，國人妄尊自大，閉關鎖國。這種缺少信念與追求的自尊遮住了他們的雙眼，他們的眼中只有所謂歌舞昇平的太平盛世。這時的逆鱗只會成為阻礙我們前進的障礙。
然而，在逆鱗交錯的塵世中，我們依舊要小心翼翼地走著每一步，我們要學會把握觸碰逆鱗的力度。否則，官吏只會唯唯諾諾，不敢慷慨陳詞，萬馬齊喑終究可哀；為人不能活出個性，為世故所困，就活得不率真，太虛偽。
陽光灑在路上，每個人踩過都有不同的力度與溫度。一尺逆鱗，幾多人情，像是這夕陽，美麗，卻沉重。
C. 衛君寵愛彌子瑕告訴我們什麼道理
道理：規勸諫說談論之士，當觀察人主之愛憎而後說。
衛君寵愛彌子瑕故事簡介：從前彌子瑕在衛靈公前很得寵。彌子瑕母親病了，有人乘空隙連夜去告訴彌子瑕，彌子瑕假傳命令駕著國君的車子出去了。國君聽說了認為他很賢德，說：「好孝順呀！為了母親的緣故，忘了他犯了斷足的酷刑了。」另一天，（彌子瑕）同國君一起在桃園遊玩，他吃到一個很甜的桃子，便把這個沒吃完的桃子給了國君。國君說：「這是多麼愛我呀！忘記了他已經吃過了（這個桃子），來給我吃。」
等到彌子瑕年紀老了，寵愛淡薄了，得罪了國君，國君說：「這個人本來就曾經假傳命令駕駛我的車子，後來又曾經給我吃剩下的桃子。」所以彌子瑕的行為，雖然與起初的行為沒有改變，然而先前被贊美，後來卻獲罪，其中的原因是衛王的愛憎變化了呀。
(3)關於彌子瑕的作文可以寫時間嗎擴展閱讀：
《彌子瑕有寵》選自《韓非子·說難》。《說難》是 《韓非子》55篇中最重要的作品之一。作者韓非子認為，游說的真正困難在於所要游說的對象（即君主）的主觀好惡，即「知所說之心」，指出為了游說的成功，一要研究人主對於宣傳游說的種種逆反心理，二要注意仰承人主的愛憎厚薄，三是斷不可攖人主的「逆鱗」。
韓非(前280-233)是戰國末期的一位最偉大的思想家，是法家思想的集大成者。他的著作《韓非子》共有五十五篇，《說難》是他後期的作品。
D. 關於史姓的歷史和現狀的研究報告怎麼寫
作文思路：首先介紹了史姓的歷史淵源，接著敘述史姓人口歷代的遷徙情況，最後詳細介紹了當今史姓在全國人口的分布情況。
史姓出自周代太史佚之後，亦以官名為氏。據《通志·氏族略》所載，西周初年有太史（古代負責記錄太子言行和重要史事、管理中典籍的史官）史佚，為人嚴正，與太公、周公、召公並稱為四聖。由於他終生在周朝任太史，他的子孫便以官名為氏。
春秋時期，列國史官之後，亦多以官名為姓，形成史氏。東漢時，又有史姓入居四川，漢至魏晉南北朝時，形成了史姓歷史上六大郡望，其四為史丹之後，西晉永嘉之亂時，史丹後人史苞避亂至河西建康（今甘肅高台縣），後發展成建康望族；
史丹重孫崇，東漢封溧陽縣（今屬江蘇）侯，遂舉家從陝西長安縣徙溧陽，後發展成宣城望族；史丹後人史節為唐禮部侍郎，遷高密（今屬山東，後發展成高密望族；史丹孫史王廣，居長安，後發展成為京兆望族。另有陳留郡，系東漢京兆尹，陳留考城（今屬河南）人史敞一族所在。
根據2006年《中國姓氏·三百大姓（中）》，當代史姓的人口已達到250多萬，排在全國第八十五位，大約佔全國人口的0.21%。從明朝至今600年中史姓人口由23萬激增到250多萬，增長了11倍，史姓人口的增加速度比全國人口的增加速度要低。
自宋朝至今1000年，史姓人口的增加率是呈下降的態勢。在全國的分布目前主要集中於山東、河南、河北三省，大約占史姓總人口的37%，其次分布於山西、江蘇、
遼寧、雲南、陝西，這五省又集中了28%。山東為當代史姓第一大省，居住了史姓總人口的15%。全國形成了以華北、華東為中心的兩個史姓居住區。
E. 怎麼寫好寓言
扁鵲說病 和氏璧 彌子瑕失寵 能力與命運 施家和孟家 苛政猛於虎 豬們的評議 快樂 金蘋果 松鼠和松雞 麻雀的評論 石磨 野豬和家豬 烏鴉兄弟 三個人爬山 向日葵和石頭 小學生和機器人 雕和沙漠 齊人學彈瑟 萬字難寫 瓦瓮與美夢 秀才的「大志」 寒號鳥 鐵棒磨成針 雄雞與鴻雁 後來居上 假博學出洋相 狂泉 不曾殺陳佗 司原氏打獵 鮑君神 葯商競富 一枕美夢 黎丘老丈 楚人渡河 澄子奪黑衣 鄰人獻玉 畫蛇添足 曾參殺人 高山流水 楊布打狗 獻鳩放生 三人成虎 狐假虎威 畫鬼最易 濫竽充數 玉器和瓦罐 魯國少人才 涸轍之魚 以羊替牛 寓言故事列表 法如深澗 唇亡齒寒 亡羊補牢 鷸蚌相爭漁人得利 患得患失 染絲的聯想 齊桓公見鬼 靈猿受窘 扁鵲施換心術 穿井得一人 塞翁失馬 遠慮與近憂 陽谷的愚忠 粵人成仙 頑固的蹶叔 樂不思蜀 一人得道雞犬升天 神童的不幸 泥偶與木偶 猴子現巧遭禍 魯嬰泣衛 渴望自由 孔雀惜尾 老虎模型 曲高和寡 晏子責燭雛 眼盲心明 錢神自白 家龍和野龍 兩人一心 永州鼠 搖頭擺尾 覆車之鑒 疑病亂投醫 眼前與將來 蛤蟆的擔憂 不知趣的獵狗 螞蟻的恐懼 痴心妄想 還是盲人好 得意忘形的老虎 彩蝶的一生 老人和樹 白帆和木槳 孔雀兼職 望天樹與鐵刀木 陶罐和鐵罐 司命
F. 請問文言文中的「者」 為什麼可以翻譯成..的人 ..的原因 ..的地方，翻譯成「..的人」"..的時候「怎麼區別
昔者彌子瑕有寵於衛君：過去彌子瑕被衛君所寵愛。
「昔者」，從前、過去。
但這里的「者」是助詞，放在時間後面，表......的時候。（可不譯）
用在名詞後，相當於「......的人」 ，代詞。
例：①北山愚公者，年且九十，面山而居。——《愚公移山》
②邑有成名者，操童子業。——清·蒲松齡《聊齋志異·促織》
③以君為長者——《唐雎不辱使命》
用在時間詞後面，表示「......的時候」，助詞。
例：①古者以天下為主，君為客。——《明夷待訪錄》
②今者項庄拔劍舞,其意常在沛公也。——《鴻門宴》
者還有好多用法：
G. 昔者彌子瑕見愛於衛君的啟示
描寫思路：以課文內容作為主題，真實得描述讀後感受，正文：
彌子瑕和衛君的故事警示我們，堅守規則准繩，勿以親疏違原則。
彌子瑕因被衛君寵愛，本來偷駕君車必判斷足之罪，卻被衛君說成了孝順；把吃剩的桃子給衛君吃，卻被說成了真愛。隨著歲月流逝，彌子瑕容色衰退，衛君便疏遠了他。後來彌子瑕得罪了衛君，衛君把之前這兩件事拿出來作為他犯罪的證據。
衛君高居廟堂，卻因為親疏問題如此踐踏法律的尊嚴，長此以往，國將不國。歷史上的周幽王無視規則，為博寵妃一笑，竟然烽火戲諸侯，最終身死國滅。三國時期曹操率領士兵打仗，明令士兵不準踐踏莊稼，否則軍法處置。
他自己的馬受驚，跑到了田地里，曹操割發代首，士兵震恐，從此軍紀更加嚴明。諸葛亮嚴明軍紀，揮淚斬馬謖，警示軍令如山。試想若沒有規矩，軍隊就會像一盤散沙，必將自亂陣腳。所以，我們必須堅守規則准繩，勿以親疏違原則。
2015年，老陳駕車在高速公路打電話，坐在車上的女兒勸阻無效後，將他舉報。此事在網上引發廣泛討論，議論的焦點是小陳該不該舉報他的父親。
倘若小陳因為打電話的是自己的父親，就聽任他在高速上打電話，危害的不僅僅是他自己和家人的生命，可能還會危害到其他無辜者的生命。我認為小陳不以親疏為原則，而以規則為准繩的做法是沒有錯的。
我們生活在規則社會中，只有遵守規則，才會保證社會和諧。彌子瑕憑著自己跟衛君之間深厚的感情，假託君命，駕著君主的車出宮。他雖然暫時因受衛君寵愛，未被處罰，但不守規則者，必不長久。按規則做事，方可自保，除此之外，別無他路。
從大處講，以規則為准繩，國家方能長治久安；從小處講，遵守規則，方可安身立命。
2020年抗疫期間，河南鄭州郭某彭，無視規則，偷偷去義大利看球賽，回來之後不體檢、不自我隔離，隱瞞行程，到處亂竄，還坐高鐵去北京，導致整個鄭州市延遲開學。
真的是一個人毀了一座城。除了他自己，他的家人也漠視原則，替他隱瞞。郭某終因犯妨害傳染病防治罪，被判刑一年半。即使他不被判刑，萬里傳毒——「鄭州毒王」的名字也讓人見而避之，30歲的小夥子以後將無法在社會立足，坐牢和不坐牢效果差不多。
讀史而明智，讀了彌子瑕的故事後，我深深思考，在社會生活中，既不能做衛君那樣踐踏規則的人，也不能做彌子瑕那樣漠視規則的人。
H. 彌子瑕是誰
彌子瑕是衛君的男寵，「分桃」典故的主角。年輕美貌時，他為了看望病重的母親，私自駕國君的車，國君卻認為彌子瑕十分孝順；彌子瑕將咬過一口的桃子分給國君吃，國君也覺得彌子瑕是將好吃的分給他吃而大加贊賞。後來，彌子瑕「色衰而愛弛」，不再受到寵幸，國君便說他私駕君車是犯上行為，還把吃剩的桃子給自己吃，更是大不敬。
I. 寫給彌子瑕的一封信作文
給爸爸媽媽的一封信
親愛的爸爸媽媽；
你們好！ 今天我懷著一顆感恩的心，在燭光下給您寫信。 您是我生活中的庇護者；您是我生活中的一片天，為我遮風擋雨；您是我生 活上的指南針， 為我指點迷津； 您是我冬天裡的保暖袋， 溫暖我的心靈。 有了您， 我才能健康成長！ 您是我學習上的良師益友；是您，教會我跨出人生的第一步；是您，教會我 讀出第一個流利的句子；是您，教會我發出第一個清晰的音節。有了您，我才能 成為今天的我！ 爸爸媽媽， 您記得嗎？11 歲的我已進入飛速成長的一個階段， 衣服常常穿半 年就不能穿。暑假，您又幫我進行了衣服大清倉。清倉完畢，剩下可穿的衣服只 不過那幾件。您搖搖頭，自言自語道： 「明天就去買衣服。 」第二天，我們一家人 高高興興到了縣城，轉了一家又一家，都是不合身，好不容易看到一件合身的， 而又質量不好，又帶我到別的地方逛。一路上怕我曬著，傘總往我這邊撐；怕我 渴，水總是留給我。可是您呢？您就是沒想著自己。這一天，我過得很快樂，而 您中暑了， 發燒了， 看到您皺著眉頭的樣子， 我鼻子一酸， 眼淚一下子流了出來。 是啊！您是園丁，我是花兒，您用心栽培，讓我茁壯成長。您對我的關愛呵 護， 不是能用語言表達得出的， 我感恩之情， 也並不是三言兩語就能說得清楚的。 我一定要好好學習，用我最好的成績來報答您。
祝安好！ 此致 敬禮
J. 放矢造句-用放矢造句
1) 王老師講課，總能抓住重點，有的 放矢 ，受到同學們的歡迎。
2) 我們要考慮到所有可能，事情執行起來才能做到有的 放矢 。
3) 對症才能施治，有方法可 放矢 。民諺
4) 偶爾跟老闆交心是必要的，但要有的 放矢 。
5) 韓國的喜劇，往往不甘於只搞無厘頭的無的 放矢 ，而是希望能借題發揮，對各種社會或個人問題諷刺一番。
6) 請各位針對問題發表意見，不要無的 放矢 ，浪費大家的時間。
7) 他決定訴諸法律來抗議這種無的 放矢 的指責。
8) 寫讀書筆記時要扣住原文,有的 放矢 ,這樣才能寫出自己的真感受。
9) 這些話都是無的 放矢 的謠言，你又何必在意呢？
10) 總經理開會向來言必有據，從不無的 放矢 。
11) 家長檢查作業能隨時了解孩子的學習情況，有的 放矢 地進行輔導；適當的檢查孩子的作業，使孩子有一種緊迫感，就達到目的了。
12) 我們的計劃應有的 放矢 。
13) 錯過有的 放矢 機遇永不再苦盡甘來。
14) 我們在評論工作時要有的 放矢 。
15) 做學生的思想工作,首先要做到心中有數,有的 放矢 ,只有這樣才能達到預期目的。
16) 做事的話不能無的 放矢 ，也不能避重就輕，否則只能事倍功半甚至一事無成.
17) 我們寫作文不要無的 放矢 ,要有針對性。
18) 他們談了半天都只是無的 放矢 ，什麼問題也沒說明。
19) 無的 放矢 的人們、人類正要消滅你。
20) 這篇文章沒有中心主題,簡直是無的 放矢 。
21) 一個精乾的司令部總是善於挑選幾名有才學的軍官，去專門執行審訊俘虜的任務，並通過有的 放矢 的提問，從俘虜的回答中去發現一切重要材料。
22) 如果違背了這個目的，如果我們給予幹部的並不能幫助幹部去教育群眾、指導群眾，那末，我們的提高工作就是無的 放矢 ，就是離開了為人民大眾的根本原則。
23) 他的深沉的眼光,真摯的聲音,使得一切違反真理與正義的東西無的 放矢 。
24) 這件事給我一個教訓，貴族的古墓不一定都有大批貴重的殉葬品，必須得多了解古墓的歷史背景，以及文化背景，而且還要盡可能的多掌握古玩鑒賞的知識，如此才能做到有的 放矢 ，賊不走空。
25) 高一，高二，高考中的歷屆難題和常題。讓學生達到有的 放矢 ，知己知彼。
26) 為了能夠"知己知彼，百戰不殆"，我們必須想辦法充分對系統自身的網路安全狀態進行明察秋毫，才能有的 放矢 地化解安全威脅。
27) 指導員做戰士們的思想工作一向認真負責,該找誰談話,談什麼問題,事先都有計劃,從不無的 放矢 。
28) 環境學家指出：連續增添的確凈化不只心領神會招致像求全責備球變溫這樣嚴峻有的 放矢 問題，而且還將要挾到人類在誅仙私服星球的確生存。
29) 有人推測，這些特徵也許有利於發展狩獵與尋找配偶的行為，似乎不是無的 放矢 。
30) 當要全身心投入工作的時候，請集中精力在一個計劃上，而不要讓無的 放矢 ，把精力耗費在所有的可能上面。
31) 如今，越苦盡甘來越多有的 放矢 人們開端埋怨工作比以前更有壓力。
32) 這些指控完全是無的 放矢 ，毫無根據。
33) 要思慮周全，但不能無的 放矢 。不要陷入盲目樂觀。
34) 沒有針對性,無的 放矢 ,怎能寫出好文章來。
35) 制度並不可怕，怕的是制人無度無的 放矢 ，離心又離德。
36) 值得聲明一句，無論是正方還是反方或者是不偏不倚的一方，他們絕不是在無理取鬧、無的 放矢 ，而是言之有物、言之成理。
37) 每個人做事都要有的 放矢 。
38) 作家奧奇克說，利什先生「也許有堂？吉訶德與風車作戰的素質……這次挨家控訴可能被看成是堂？吉訶德式的無的 放矢 。
39) 沒有證據不要無的 放矢 。
40) 雖然有很多奇特的構思，但不是為製造話題而炮製的無的 放矢 ，相反，全部都是言之有物和精雕玉琢之設計，令人看得著迷。
41) 最後有的 放矢 地提出了促進我國區域創新系統內知識轉移的對策.
42) 毛澤東同志號召整風當然不是無的 放矢 ，而正是針對著我們的弱點提出來的，是一針見血的指示。
43) 模糊數學綜合評判能使定性評價建立在定量分析的基礎上,客觀、定量地指出關鍵質量問題,使糾正措施有的 放矢 ,資源得到合理利用。
44) 要培育和提升核心競爭力就必須對我國制葯企業核心競爭力做出科學的評價,方能做到有的 放矢 .
45) 公安管理的切入點是針對公安隊伍存在的問題有的 放矢 進行的。
46) 根據成都平原農村的相似點，將它們進行歸類，那麼就可以有針對性地將共性抓住，針對共性制定相應的建設策略，有的 放矢 地解決實際問題。
47) 拿一句通俗的話來講，zaoj v.就是「有的 放矢 」。
48) 新近發生的事情使得他的中心主題顯得更加有的 放矢 。
49) 本文結合博興縣污水處理廠實行BOT融資模式，有的 放矢 的探討了環保基礎設施建設引入BOT機制的積極作用與風險。
50) 探討不可避免壓瘡發生的可能性,指導臨床護士正確評估不可避免壓瘡的危險因素,做到有的 放矢 的工作。
51) 試材採集後，採集組的4位成員參觀了東門林場組織培養中心和南寧成大鋸材廠，和有關人員交換了組織培養過程和桉樹鋸材生產的信息，了解了桉樹組織培養過程、材生產過程和乾燥過程中存在的問題，以便在以後的科研中有的 放矢 。
52) 這使衛生工作者能夠有的 放矢 ，對於特別對不同葯物具有抗葯性的結核菌使用特定抗生素。
53) 真正了解危險廢物國際貿易現象的背景與原因,才能制定相應的政策措施,做到有的 放矢 .
54) 我們的格言是：有的 放矢 ,有明確的鍛煉目標，我們的口號是：科學的應用是一門藝術。
55) 本文通過幾個具體的回合式教學案例，詳細分析了孤獨症兒童行為背後的秘密，為教師更深的了解孤獨症，有的 放矢 地設施教學計劃找到了一把金鑰匙。
56) 有的 放矢 地行動,你就會得到你想要的生活.
57) 分析學生聽力存在的障礙,有助於教師有的 放矢 ,有效提高學生聽力技能、技巧.
58) 統治者應該首先分析產生亂世、亂民的根源，然後有的 放矢 ，對症下葯。
59) 簡歷要有的 放矢 就象你的信要有的放矢一樣.
60) 我們承諾將有的 放矢 的將您的產品在硝煙彌漫的商戰中脫穎而出.
61) 從我國基層商業銀行企業文化建設中存在的問題入手,有的 放矢 地提出了如何構建基層商業銀行企業文化的對策。
62) 雖然風險分類的標准有很多，但其中心思想都是盡可能以量化指標來對風險的危害程度進行區分，以便在風險管理中更好地做到有的 放矢 。
63) 銀行決策必須取決於促銷活動是否有的 放矢 和效果如何.
64) 會議發言不要漫無邊際,要有的 放矢 .
65) 根據對網路擁塞的裁決，實現了有的 放矢 地調用TCP擁塞控制，從而提高了TCP在無線應用中的性能。
66) 如果人們利用這項技術，就可以幫助我們有的 放矢 地使用對外援助經費、改善人民的生活並鼓勵外國投資方對負責任的政府投資。
67) 為深化高職市場營銷專業的教學改革,實現人才培養模式的創新,培養合格的營銷生力軍,必須緊密結合市場對營銷人才的需求而有的 放矢 。
68) 這種態度,就是有的 放矢 的態度.
69) 要做好新生的入學教育,必須把握新生的心理特點及入學後新的校園生活、新的文化環境帶給新生的影響和變化,有的 放矢 施加教育和影響。
70) 想像著我的親人們捧讀著，那神情是飲了蜜的，而我的思念便也有的 放矢 ！輕輕的，便感染了他們的情懷！
71) 小企業的內部控制建設不可能面面俱到，也不能厚此薄彼，而應根據小企業的實際情況，因地制宜，有的 放矢 ，有所取捨。
72) 送你手槍，願你百步穿楊，射穿煩惱；送你炸彈，願你飛流直下，炸飛困難；送你導彈，願你有的 放矢 ，消滅霉運；送你軍車，願你一日前里，將幸福載跑；送你簡訊，願你一目十行，開心歡。
73) 作家奧奇克說，利什先生「也許有堂?吉訶德與風車作戰的素質……這次挨家控訴可能被看成是堂?吉訶德式的無的 放矢 。我知道他既不盲動，也不無的放矢。他心直口快，欲匡正天下。」。
74) ,思想是行動的先導,要高度重視做好思想政治工作,改革推進到哪一步,思想政治工作就要跟進到哪一步,有的 放矢 開展思想政治工作,引導大家爭當改革促進派。
75) 「千分制」工分考核制度著重考核能否使社會經濟協調發展,能否提高人民生活水平等工作,並在幹部政績考核中,有的 放矢 ,大膽創新。
76) 作為正宗好吃貨,理清咱北京好館子的族系譜,查准基因源,下館子才能有的 放矢 。
77) 韋昊凶光畢露的盯視著李戰,他不是無的 放矢 冒冒失失的人,有趙無極在,根本就不用他出手,李戰絕對不敢對他動手,那是他最大的依仗。
78) 心裡裝著敵情,眼睛盯著對手,對敵人瞭然於胸,才能因情施策、有的 放矢 ,這就要求我們把信息化戰爭制勝「准心」必須指向敵情這個「靶心」。
79) 事實上,雲龍嘯先前的話絕非無的 放矢 的譏罵,而是用一種精神戰術,務求擾亂師妃喧無隙可尋的心境。
80) 我們正好可以有的 放矢 ,在後面幾個月裡面突出去練。
81) 我認為,這種貌似有力的駁詰,其實是枉立靶子而 放矢 。
82) 今天我才感覺到這個和尚不一般,先前朱卷的話不是無的 放矢 啊。
83) 其實,肌膚的衰老與氧化和膠原蛋白醣化等生理上的變化有很大關系,現在就讓我們來了解下肌膚衰老的原因,有的 放矢 地與時間作戰,抗擊衰老。
84) 許志偉認為,毒品違法犯罪具有隱蔽性強的特點,因此,平時應加強對相關信息的收集,要做到眼觀四方,信息暢通,這樣,開展破案才通做到有的 放矢 。
85) 侏儒自然是有的 放矢 ,衛靈公於是就順水推舟貶退了彌子瑕。
86) 解題時一定要有的 放矢 ,簡明扼要,切忌畫蛇添足,空談泛談。
87) 肩負著全員深入世博的重任,他們打破「等客上門」的常規,開展起有的 放矢 的行內營銷。
88) 不知??呆頭呆腦焚林而獵竭澤而漁黎丘丈人買櫝還珠冥頑不靈明珠暗投弄巧成拙陪了夫人又折兵親痛仇快網漏吞舟枉己正人無的 放矢 愚不可及。
89) 洪展和緬甸人不約而同的聚集到這座山谷,顯然不是無的 放矢 ,或許生命之光就隱藏在這座山谷的某一處,只不過它現在狀態很穩定,氣息斂跡不顯。
90) 強調政協委員提出意見建議時要結合實際、有的 放矢 時,朱明國用了一句「言而無文,行之不遠」,此句出自北周?庚信《燕射歌辭?角調曲》。
91) 劉夢熊:十八大報告有的 放矢 ,港獨可以休矣2012年11月13日08:29。
92) 針對這樣的情況鎮政府應該開設一條專門的教育資金援助渠道,使居民的經濟支持有的 放矢 ,另外鼓勵農村民營企業為農鄉教育事業捐助經費也是一種有效途徑。