A. 请结合作品谈谈《史记》的思想内容
、《史记》的思想 司马迁在《史记》里不仅记载了大量史实,并且要“考其行事,综其始终,稽其成败兴坏之纪”,来“究天人之际,通古今之变,成一家之言”.他要从错综复杂的历史事实中探索出一些道理,提出自己的看法来.因此,他不只是一个史事的整理者,而且是一个伟大的思想家.“究天人之际,通古今之变”,即探究天人关系、疏通古今变化的主旨,集中反映了司马迁历史哲学的精髓.“究天人之际”,司马迁首先强调天人相分,即认为天道与人事是不相干的.在《伯夷列传》里,他以伯夷、叔齐和颜渊为例,对“天道无亲,常与善人”的说法进行批评,说“天之施善人,其何如哉?”到了近世,那些品行不好,专犯忌讳的人,却“终身逸乐,富厚累世不绝”；反之,公正发愤的人,常“遇灾祸者,不可胜数也”.由此,他深沉地写道：“余甚惑焉,倘所谓天道,是邪非邪?”他对项羽英雄一世但从不自察,临死之前还一再说“此天之亡我,非战之罪也”,持严肃批判的态度,说是“岂不谬哉!”他对汉武帝大肆挥霍搞封禅祭祀、祈求神仙的活动,予以深刻的揭露,认为这种活动毒害了社会风气,“然其效可睹矣”,予以强烈的讽刺.而在写到人的活动时,刻意写出人事在历史发展中的重要作用.他在《太史公自序》里说,三十世家,是要写出“辅拂股肱之臣”的“忠信行道,以奉主上”；七十列传,是要写出那些“扶义俶傥,不令己失时,立功名于天下”的人们的活动.这在中国史学发展上,第一次把人的活动放到如此重要的历史位置上来看待.他还把人的活动与国家兴亡联系起来,认为：“君子用而小人退”,这是“国之将兴”的征兆；而“贤人隐,乱臣贵”则是“国之将亡”的迹象.进而指出：“其矣,‘安危在出令,存亡在所任’,诚哉是言哉!”（《楚元王世家》）后论一他还寓意很深地指出：要使国家强盛太平,“唯在择任将相哉!唯在择任将相哉!”（《匈奴列传》后论）“通古今之变”,包含了司马迁历史哲学的丰富内容.首先,他对历史演进的过程提出了比较完整的看法,这从《太史公自序》中的《五帝本纪》至《高祖本纪》的序目、《三代世表》至《秦楚之际月表》的序目申可略见其大概.五帝、三代因历史太久远,无法“论次其年月”.《三代世表》至《十二诸侯年表》,年代是“自共和迄孔子”,是“诸侯专政”、“五霸更盛衰”.接下去是《六国年表》,起周元王（前475）、迄秦二世（前207）,历史特点是“陪臣执政”,“海内争于战功”,“务在强兵并敌,谋诈用而纵横短长之说起”.《秦楚之际月表》起秦二世元年（前209）七月,至高祖五年（前202）九月,首尾八年.对这段历史,司马迁写道：“初作难,发于陈涉；虐戾灭秦,自项氏；拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家”.这四表不仅首尾相衔,贯穿古今,且勾勒出了各个历史时代的特点,反映出司马迁对于历史进程的卓越见解.其次,在叙述历史变化过程中还阐扬他的历史进化观.他的这种见解,在“八书”中贯彻得尤为突出.第三,提出了“物盛则衰,时极而转”的历史命题.《太史公自序》在讲到撰述“本纪”时,提出对于历代帝王业绩要“原始察终,见盛观衰”,即推究其何以始,详察其何以终；于其极盛时要看到它日渐衰落的迹象.在司马迁的历史哲学中,历史总在变化：要么由盛变衰,要么由衰转盛.他就是用这样的历史哲学去观察历史,“考之行事,稽其成败兴坏之理”.除《史记》外,司马迁还作赋八篇,均已散夫,唯《艺文类聚》卷三十引有《悲士不遇赋》片段.他的《报任安（少卿）书》,是一篇着名的论说散文.文中叙述了他因李陵事件而受宫刑的过程；抒发了忠而见疑、无辜受刑的悲愤,暴露了汉武帝的专横残忍及当时的酷吏政治；最后,表达了自已发愤着书、创作《史记》的决心.司马迁的学术思想,在中国古代思想文化史上占有重要突出的地位.《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是当之无愧的.
B. 史记的主要内容和价值
《史记》是西汉着名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学着作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。《史记》是中国史学史上第一部贯通古今，网罗百代的通史名着。正因为《史记》能够会通古今撰成一书，开启先例，树立了榜样，于是仿效这种体裁而修史的也就相继而起了。通史家风，一直影响着近现代的史学研究与写作。
C. 论述《史记》的思想内容
中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
D. 怎样看《史记》
《史记》具有很高的史学价值和文学价值，这是我真实的体会。作为一个理科生，我在高中看完了史记的大部分，感觉有了所谓文言文的语感，我个人喜欢历史，但我读史记却是以他的文言文为主，带有功利性质的阅读，为了高考呗.
楼主的“看”《史记》是看待史记还是阅读史记？如果是阅读的方面我有以下建议：
一 体会太史公对历史人物的描写。史记里的人物都是有血有肉的，对他们的描写精炼传神，同时又传达出作者对他们的爱憎态度，读起来十分的有趣。
二 捋清各个历史事件。 因为史记里人物描写居多，同一个历史事件在不同的人物传记里都有提到，重复读到，既可以使印象更深刻，又可以从不同方面理解。
三 尽量不要使用字典。史记阅读对有一定文言文基础的人来说是不难的，有些较生僻的字可以不大管它，不会影响顺畅的阅读。
四 对于有些地方可以跳过。个人认为有些部分实在是很枯燥，比如一些国家国君更替什么的，如果不是这个专业的，没有必要研究那么仔细。
如果是怎样看待史记，网上有很多评论的，我也就不重复了。
我只是从一个业余史记爱好者的角度提供的建议，希望对你有所帮助！
E. 你是怎样看待《史记》的
史记是一本特别有阅读价值的书，然后写它的人也特别的有才华，也写出了当时黑暗社会的不公平是很多农民百姓的心声。
F. 对史记的评价
史记》的诞生，是中国文化史上的一件大事。鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，的为知言。就中国史学的具体发展而言，《史记》的贡献巨大。
第一，建立杰出的通史体裁。《史记》是中国史学史上第一部贯通古今，网罗百代的通史名着。无论说它是古代中国史学史的最辉煌成就，还是说它是世界古代史学史的最辉煌成就，都毫不为过。这一点，只要将之与希罗多德的《历史》相比较，就会非常明白。正因为《史记》能够会通古今撰成一书，开启先例，树立了榜样，于是仿效这种体裁而修史的也就相继而起了。通史家风，一直影响着近现代的史学研究与写作。
第二，建立了史学独立地位。我国古代，史学是包含在经学范围之内没有自己的独立地位的。所以史部之书在刘歆的《七略》和班固的《艺文志》里，都是附在《春秋》的后面。自从司马迁修成《史记》以后，作者继起，专门的史学着作越来越多。于是，晋朝荀勖适应新的要求，才把历代的典籍分为四部：甲部记六艺小学，乙部记诸子兵术，丙部记史记皇览，丁部记诗赋图赞。从而，史学一门，在中国学术领域里才取得了独立地位。饮水思源，这一功绩应该归于司马迁和他的《史记》。
第三，建立了史传文学传统。司马迁的文学修养深厚，其艺术手段特别高妙。往往某种极其复杂的事实，他都措置的非常妥贴，秩序井然，再加以视线远，见识高，文字生动，笔力洗炼，感情充沛，信手写来，莫不词气纵横，形象明快，使人“惊呼击节，不自知其所以然”。（《容斋随笔·史记简妙处》）
《史记》不但是中国史传文学的集大成者，而且，它的文章对于魏晋小说、唐宋古文，甚至宋元戏曲，都有很大影响，成为中国文学重要的源头活水。
当然，司马迁修撰《史记》的最高理想是“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。是要建立一个包罗万象的历史哲学体系。更深入的理解，要留待我们对《史记》的具体学习中去体会了。
G. 《史记》讲的是什么内容
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。
《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称。
从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
全书共一百三十卷，有十二本纪、十表、八书、三十史记世家、七十列传，约五十二万六千五百字。其中本纪和列传是主体。
“本纪”是全书提纲，按年月时间记述帝王的言行政绩；
“表”用表格来简列世系、人物和史事；
“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容；
“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹；
“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。
H. 《史记》有什么现实意义
《史记》是一部贯通古今的通史，把本纪、表、书、世家、列传综合于一书，使得《史记》第一次把政治、经济、文化等多方面的内容都包容在历史学的研i究范围之内，从而扩大了历史研究的领域。
《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”[8]，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学着作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
《史记》既是一部纪传体史书，又是一部传纪文学集，其影响所及，已经远远超出中国的范围。《史记》的部分篇章已译成俄文、法文、英文、德文、日文等文字。《史记》成为古今中外一部不朽的杰作。
(8)怎样看待史记的内容扩展阅读：
自汉至清，《史记》的研究专着与论文囊括了名物典章、地理沿革、文字校勘、音韵训诂、版本源流以及疏解、读法、评注等领域。方法是抄摄材料，排比引证，基本是微观的甲说乙说的“文献”研究。
20世纪以来，司马迁与《史记》的学术研究队伍日益壮大，学者除了对司马迁生年、生平、家世和《史记》的名称、断限、体制、取材、篇章残缺与补窜、义例等具体问题的考证之外，更加扩展了《史记》的综合集成研究。
他们以文献为本，汲取本土考古学成果，结合西方史学学理与方法，考证精严，论断谨慎，逻辑分析严密，极大地推动了大陆《史记》从“史料学”到“《史记》学”的进展，突破性成果较多。
例如王国维首用甲骨文、金文证明《史记》记载的三代历史为可信，从王国维与郭沫若同用汉简考证司马迁的生年到陈直的《史记新证》，都可看出考古文献得到了极大利用。
而这一百年的考据研究主要集中于司马迁的行年、《史记》疑案、马班异同考论、《史记》与公羊学、《史记》三家注等领域。
I. 结合你所学过的内容，谈谈你对司马迁《史记》的认识，以及《史记》的艺术特色。
司马迁忍辱负重写出史记。
J. 怎样评价《史记》
《史记》上起传说中的轩辕氏，下至汉武帝，纵贯三皇五帝至秦皇汉武的历史全程，包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，叙事完整，作者写这部书的目的是要“穷天人之际，通古今之变，成一家之言”。《史记》是一部网络全书，把政治、经济、文化、法律、军事、伦理、道德、宗教、文学、艺术、天文、医学等都被包容在历史学的研究范围之内。作为纪传体，《史记》又不同以前史书所采用过的编年体或国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容。这是史学体例上影响极为深远的创举。此后，从班固的《汉书》到民国初期《清史稿》近两千年来所修正史，基本上都沿袭《史记》体例。
《史记》规模宏大，全书共130篇。按编排顺序，包括“本纪”(历代帝王的传)12篇，“表”(用表格的方式，将历代帝王、诸侯之间的大事简明扼要地排记)10篇，“书”(典籍、文献)8篇，“世家”(诸侯、贵戚及有重大贡献的将相名臣的历史，《孔子世家》与《陈涉世家》是例外)30篇，“列传”(各个时代各个不同类型、不同阶层、不同民族重要历史人物的传记，其中包括最后一篇《太史公自序》)70篇。
《史记》的文学价值也很高。它成功地描写了众多的人物。它笔下的人物，几乎包括了各阶级、各阶层、各集团、各行业的，大都写得栩栩如生，主要是通过人物的重要活动、事迹，予以表现。《项羽本纪》就是其中突出的代表。郑板桥说：“《史记》百三十篇中以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之围为最。”作者正是抓住这三件事，人物活动的三个场面，以同情的笔触，淋漓尽致地刻画了这个叱咤风云、不可一世，在八年之间骤起骤灭的悲剧性人物，突出了他的主要性格特征。
《史记》以其卓越的成就，在史学和文学史上占有崇高的地位，对后世的影响是极为深远的。文学上，司马迁把我国的历史散文推上了一个新的高峰，唐宋古文家无不标举《史记》为典范，明清古文家无不熟读《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅对《史记》的巨大史学价值与文学价值所给予的高度评价和精辟概括。