① 以汉服为主体的汉文化宣传社（中学）可以有些什么样的活动【求同袍集思广益，谢谢】
各个传统节日要组织活动这是必需的了，可以参照溪山老吧主的节日复习计划
宣传、举办冠礼、笄礼
集体踏青就不错
可以编导一些舞蹈啊、话剧啊、历史情景剧啊
演出、讲座
② 汉服社可以玩的游戏
汉服社可以玩的游戏不少。
嗯，有名的比如王者荣耀 。
看门狗也不错啊
还有近卫荣耀四
③ 古人都玩些什么游戏
围棋、斗禽、双陆、击鞠、抖空竹
1、围棋
围棋，是一种策略型两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。
围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。
2、斗禽：
斗禽包括斗鸡、斗鸭、斗鹅、斗牛、斗马、斗蟋蟀、斗鸟、斗鱼等等，这类游戏虽然不是由人直接参与争斗，但却是以动物之间的相斗、角力为内容的游戏活动。
3、双陆：
由握槊演化而来。又称“打马”，因为双陆的棋子称“马”。博局如棋盘，左右各有六行道，“马”作椎形，黑白子各十五枚，两人相博，掷骰子得彩行马。
4、击鞠
击鞠（也就是现代的马球）亦称打毬或击毬，唐代较为盛行。游戏者必须乘坐于马上击球，击鞠所用的球有拳头大小，球体的中间被掏空，制球的原料是一种质地轻巧且柔韧的木材，球的外面还雕有精致花纹。
5、空竹
空竹在中国有着悠久的历史。据考证，空竹最早是由汉族民间游戏用具“陀螺”演变而来的。陀螺是远古时代就出现的玩具，在新石器时代的河姆渡文化遗址和常州圩墩遗址中，就出土了木陀螺，而山西夏县西阴村遗址中出土了陶陀螺。
④ 大家的汉服社团做过什么样的比较简单的游戏
1、汉服社，最基本的工作是宣传汉服，比较直接的就是组织汉服活动以及参加社团文化节和学校的一些文艺汇演等的各种活动……但是服装不仅作为文化本身，也是文化载体，所以汉服社可以做很多汉服周边工作，比如汉舞，诗词创作，诗词吟唱，手工，汉歌，汉乐……传统文化相关活动都可以的。还有就是为了增加汉服的普及率，可以开设汉服结形制和剪裁讨论组，教大家做衣服，这样子就可以有自己的汉服。适当的在同学们当中宣传汉服，社团是一个很好的凭借，尤其有的学校社团还会有资金赞助那就更好了……
2、有效的宣传，首先一般人都是靠外表来认识汉服的，认识深入了才会慢慢进入他的内涵，所以宣传展板、汉服展示活动、社团文化节积极出节目甚至一些文艺晚会的参与都是很好的方式。当然也可以专门的申请一个类似宣讲会那样的，做PPT，内容么不局限于衣服本身，从华夏的内涵、传统的传承讲起^_^平时上课有需要演讲的，尤其是人多的公共课，也可以多从汉服入手……我见过一些汉服社，招新的时候直接有汉服试穿活动，那就是很好宣传方式，即使最后试穿的同学没有加入社团，也会起到很好地宣传作用。校园中的汉舞、汉乐表演，汉服情景剧的表演也会吸引大众眼球……
3、建立体制，首先需要申请之前就积累一定会员，几个就够了，详细的拟一份策划书，按照每个人的特长来分配主要的工作，以后负责哪方面。通过招新慢慢地可以吸纳新社员，人多一些就可以更具体分组了。
⑤ 民间体育游戏有哪些
民间体育游戏：斗百草、放风筝、骑竹马、荡秋千、捉迷藏、斗蟋蟀，还是跳房、跳百索、拔河、赛龙舟、摔跤、下土棋等等
民间游戏是指流传于广大民众生活中的嬉戏娱乐活动，俗称“玩耍”，主要流行于少年儿童中间和节日里成年人娱乐节目之中。有些游戏项目在发展中逐渐完备，最后形成了竞技项目或杂技艺术。生动有趣，没有功利色彩的民间游戏和竞技活动，每个炎黄子孙都会感到亲切。这种亲切感总是与朗朗的笑声和浓浓的乡情融在一起。
(5)汉服节可以玩的民间游戏扩展阅读：
游戏特点：
1、随意性。从游戏的组织和取材角度来说，民间游戏具有一定的规则，但又具有随意性。一些游戏可以就地取材，找一些木棍、石子、叶子，就可以开始游戏，如利用石子或果核，按不同的图形玩“走子”游戏。
2、趣味性。民间游戏能够代代流传是因为具有极强的趣味性，符合幼儿好奇、好动的特点。例如，跳皮筋可以边说儿歌边跳，玩法上可以从一根到两根、三根。再如摔烟纸盒，其中好看的图案、扇的动作和纸盒摔在地上发出的声音都给幼儿带来了乐趣。
⑥ 民间游戏有哪些还有怎么玩的
风筝
最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。风筝是用细竹条作骨架，贴上鲜艳的纸或丝绸，再画上画。到了宋代，清明节放风筝就成为一种我们喜爱的活动。
香包
古时候 ，每当端午节，家里的长辈用棉布、丝绸等材料制成香包，在里面填上带香味的药材，戴在小孩子 的胸前或挂在床头，可以除病 求福。等过了端午节就把戴过 的香包扔掉，表示弃除疾病 。 所以你在路上看到别人扔的香 包，可千万不能捡啊。
皮影戏
皮影戏是中国一种民间艺术形式。中国西北部甘肃的陇东皮影主要分布于平凉、庆阳各县，较为集中的为东临陕西、宁夏的三角地带。陇东皮影戏大约在明清（14世纪-19世纪）时就已经十分流行，皮影造型俊俏大方，外轮廓挺拔概括；镌刻精细流畅。陇东皮影制作选用年轻、毛色黑的公牛皮，这种牛皮厚薄适中，质坚而柔韧，青中透明。牛皮刮干净、晾至净亮透明时即可制作。先将样稿轻画在牛皮上，然后用各种型号的刀具或刻或凿。之后用透明水色着色，颜色一般不调和，故而纯正绚丽、对比强烈。刻凿、着色完毕后“出水”即熨平，这是其中最关键也是最难的一关。出水后再晾干，装订组合即可上台表演。
空竹
空竹又叫“抖嗡”，是一种着名的民间玩具。用两根小竹棍拴线，缠在木轴上抖动，空竹高速旋转而发出声音，早在明末，北京的空竹就成为春季的玩具了，人们在胡同里、院落中抖响空竹，悠扬悦耳的声响便在北京城内此起彼伏。
挂虎与大座狮
挂虎、大座狮是民间用来辟邪的挂饰，用泥土和纸浆制成，有黑白、彩色两种，线条的变化很多，色彩的对比强。一些考古学家认为，挂虎从戏中的面具变化而来，后来被农民挂于门上，用以迎新驱鬼。
泥叫叫
泥叫叫是一种可以吹的哨子，它五颜六色，外表涂上油后，又黑又亮又好看，适宜儿童玩耍。泥叫叫有很多种，如：鸟哨、鱼哨、猪哨等。
贵州黄平泥哨
陶响球
陶响球是一种重要原始乐器，也是最早的声音玩具。出土的陶响球都是陶质的球形，中间是空的， 里面装有弹子或沙粒，摇动时哗哗作响。
九连环
起源于古代民间，在清代，妇女儿童都喜欢玩九连环。九连环被国外认为是人类发明的最巧妙的玩具之一，其奥妙是开解方法的巧妙和复杂。
拨浪鼓
拨浪鼓本来是一种古乐器，后来失去奏乐的作用，成为儿童的玩具。拨浪鼓是一面小鼓，依*系于两侧的小球击鼓发声。各个地区的拨浪鼓形状不一，有长如腰鼓的，也有扁似大鼓的，还有四鼓叠加的，发声时高高低低，响亮悦耳。
山西布艺玩具
打腰鼓
陀螺
不倒翁
弹弓
万花筒
吹糖人
小鸡窝（北京）
河北新城泥公鸡
旋木娃娃（山东郯城）
刻花葫芦（甘肃 ）
白釉彩绘陶猫（山西运城）
水斗（江苏无锡）
鹿 棋
鹿棋来源已久，阴山岩画可为佐证。在内蒙蹬口县和乌拉特旗交界的哈日干那沟一带崖边的平石上，凿刻着狼吃羊的棋盘，与现今的棋盘基本上相似。当代岩画学者盖山林考证："古代游牧人的娱乐活动，除了赛马、斗骆驼、舞蹈之外，还有鹿棋等娱乐活动。在阴山苏木图沟畔和乌兰察布草原上，都发现西夏至元代的鹿棋岩画，其形象与蒙古人民共和国和林城出土的鹿棋十分相似，而与今天的鹿棋稍异。"鹿棋早就是古代游牧人普遍喜爱的一种民间游戏。
鹿棋对弈有两方。一方持两子，为鹿，以牛、羊髌骨做之；一方持二十四子，为狗，以铜钱或小石子代之。棋盘为一大正方形，正方形分为四个小正方形，小正方形又交叉为"米"字，成二十五个点，以一端的中心为起点画一菱形，以另一端的中心为起点画一三角形山，开棋前，鹿摆在两个由口，狗摆在棋盘内成四角的八个点上。
下棋的规则是：鹿可以在整个棋内走，狗只能在大正方形的区域活动；鹿先走，如隔着一只狗，就算吃一狗，隔着两只狗则不能吃，每下一次狗可以加一子，努力使两狗相连，阻止鹿吃。如果最后两只鹿的位置在棋盘中心或山口上，鹿处于自由地位，则鹿胜狗负。如果狗将鹿围在死角里，鹿前后左右无回旋余地，则狗胜鹿负。
猜 格
猜格是蒙古地区的儿童喜欢玩的游戏。据《绥远通志稿》云："蒙古儿童有猜格之戏，以山羊或绵羊之中锁民玩之......即汉人孩童玩具中所谓的'格尔'也。其法由二人或数人为一组，人各集'格尔'若干，其数须均等。围坐一处，每人握'格尔，多寡不等，秘之勿使人知，皆伸握'格尔'之手于场中，各按已见，猜众人拳中共为几何，但不得同猜一数。以次遍及，然后开拳计数，猜中者谓之赢家，即将众人所握之'格尔'均收为已有。"与汉地不同，蒙古族手中的"格尔"是用羊骨做成的，具有游牧区域文化的色彩。
⑦ 关于传统节日的游戏项目有哪些
民间游戏是指流传于广大人民生活中的嬉戏娱乐活动，俗语称“玩耍”。游戏是竞技民俗中最常见的、最普遍的、最有趣味的娱乐活动。民间游戏有很多，如跳皮筋、翻花绳、踢毽子、打陀螺、斗鸡、滚铁环、捉迷藏、老鹰抓小鸡、123木头人、切西瓜、老狼老狼几点了及各种拍手游戏等。民间游戏现在还是有的,多在于小学里流传.要找寻民间游戏，最好是到民族村或是民族公园 ,一般他们都把以前我们小时候玩的游戏做成项目吸引游人 .不过我们还有很多人玩的一些民间游戏，像掠科,翻花绳等.不过现在的小孩子可能知道的很少了，都玩电脑了吧。
⑧ 汉服节日有哪些
二月初二 花朝节
穿汉服是汉族庆祝花朝节的传统习俗之一。花朝节又称花神节、百花生日、挑菜节、踏青节、春会节等，唐代以二月十五为花朝节，与八月十五中秋节并举，合称“花朝月夕”，盛极一时。洛阳一带以二月二为期，而北宋后江南以二月十二为期。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。
三月初三 中国华服日
中国华服日选定每年的农历三月初三。相传，农历三月初三是中华民族始祖黄帝的诞辰，也是古代节日上巳。因此，选定在每年的农历三月初三为“中国华服日”，旨在不忘根本，以期继续前进。
如今的“华服”代指广义的中华民族传统服饰。汉服和少数民族传统服饰都是华服的一员。
中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。 中国上下五千年的文化博大精深，积淀了丰厚的服装服饰文化。
第一届 中国华服日于2018年4月18日在西安大明宫遗址紫宸殿盛大举行
第二届 中国华服日于2019年4月7日在西安曲江大唐不夜城开元广场举行。当晚在大唐不夜城举办了第二届中国华服日“华服秀典”，来自全国各地的30余个商家、200多名模特，用数百套华服为大家带来了一部盛世华章。
五月初五 端午节
端午节这天各大汉服社基本都会举办汉服活动，所以虽然不是集中举办，但是全国的活动加起来也算一次大型的活动。
端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是中国民间传统节日。于每年农历五月初五庆祝，起源于中国古代，最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日，后来加入纪念多位中国历史人物的内容。
11月1日 汉服文化周
汉服文化周是由文化名人方文山发起、海峡两岸携手共创的盛举，以中华传统服饰文化、礼仪文化的弘扬及传承为根本目的，是中华传统服饰和传统礼仪文化首次大规模的呈现，它不仅展示了中华传统服饰之美，更是借助传统服饰的冠带之规，展现中庸、正直、诚信等中华礼教文化的精髓，具有继承弘扬传统文化、加强民族团结、强化民族自信心的重要意义。
第一届 汉服文化周于2013年11月1日至3日在浙江省嘉兴市嘉善县西塘古镇成功举办；
第二届 于2014年11月1日在浙江省嘉兴市嘉善县西塘古镇开幕；
第三届 于2015年10月31日在西塘开幕；
第四届 于2016年10月29日起开幕，本届以“识汉服、重内涵、亲民众”为题；
第五届 于从2017年10月28日到10月31日在西塘举行；
第六届 于从2018年10月27日到10月31日在西塘举行。
第七届 于从2019年10月26日到10月29日在西塘举行。
11月22 汉服出行日
俗称民间汉服节，每年11月22日，全球各地的汉服爱好者同袍们，纷纷在这一日穿着自己的民族服装，汉服走向街头，向世界，展示华夏汉风的姿彩。
⑨ 有关汉服的节日
各种各样的中国传统节日皆有汉服的身影，因为我们是结合传统节日一起复兴汉服，不过并没有专门的节日。。。。
⑩ 端午节汉服有什么活动
我也推荐汉服吧，我最近在汉服吧逛了好久，找了几张制图，打算暑假回家自己做汉服穿，自己行动传扬汉文化。。。。