‘壹’ 古希腊 神话 时间 是神力可以控制的吗
在希腊神话中，是有能控制时间的神祗存在的。十二提坦之一的时光女神瑞亚(Rhea)，她是大地女神盖亚(Gaea)与天神乌拉诺斯(Uranus)所生的天与地之精华的结晶，是掌握时光流逝与风霜的女神。同时她还是克洛诺斯(Cronus)的妻子，也就是第二任神后。至于说到“命运”，古希腊神话中，自从宙斯干掉自己的老子做了众神之王后，就非常重视秩序（虽然他自己经常违反）。宙斯的第二位妻子就是秩序和正义女神忒弥斯(Themis)，而同时他们还生下了时序三女神。但古希腊人其实更崇尚的是，一种与命运抗争的精神，宙斯和阿波罗不都是典型的代表人物嘛。而如今的很多动漫作品中对命运的诠释，更多是来源于北欧神话当中。
‘贰’ 中国古代神话中能操控时间的妖兽是什么
烛龙 勉强算是了 睁眼为昼 闭目为夜
‘叁’ 世界啥时间毁灭尼、快点来、！
印度教神话 大致上分为三个时代 1吠陀 2婆罗门教 3佛教 当然吠陀之前还有土着崇拜之类比较古老的神话。这些俺没什么涉及就不谈了。 梨俱吠陀。没看过的东西。虽然有英文版的。但大致上从名字出现的数量上看。因陀罗占了大部分。其次是阿嗜尼。 而后来的三大主神，梵天虽然出现过，但应该并非是是像梵天这样有了一定的人格。而更象是印度人的对命运的解释。 湿婆一词根本就没有在题目中出现。毗湿奴倒是出现了数次。 如此看来毗湿奴的崛起也不是没有道理。他可是比其他两位主神要早的多。而毗湿奴的化身克利夕那，也被一些信徒称为奎师那。号称唯一真神。 其他诸神更是其化身。看看笑过好了。这教派是1XXX年才有的。 个人认为印度最初的神话可能也是和希腊神话一样。。。。也是天父地母型的神话。后来婆罗门教兴起。才产生了梵天创始的神话。 下面大概介绍一下三主神。 梵天，和希腊的卡奥斯类似.但卡奥斯是没有人格的.由命运+少量人格化的产物。他在神话里就是命运。只要你感动他，无论你是人，是阿修罗，是罗刹。他就赐给你力量。而且这是其他诸神无法抗拒的指令。 因此梵天为神人两界带来无数灾难。但这不说明梵天是个邪神。实际上他是无善无恶的。他站在世界的最高点上，俯视着下面的世界。但也有时候，他也无法抗拒命运的约束。也为自己的话，付出不少代价。而且他也因为自己妻子的诅咒而逐渐失去信徒。当然是先有神话，后来减少。还是因为减少，而产生了神话就不得而知了。 湿婆，破坏之神。离群，孤独，专一，强大。俺喜欢地类型。湿婆是梵天愤怒的产物。他一但愤怒不顾一切。梵天因此失去一棵头颅。他是一个以自我为中心的神，他喜欢就保护。不喜欢就消灭。无论你是人们眼中的大善人。还是与天神作对的阿修罗。无论你是国王，还是乞丐。只要他喜欢你，他就会保护你。当然他还是回卖给梵天面子。他是破坏之神，但他也不是邪神。他拯救世界很多次。最着名的就是他吞下了毁灭世界的毒药。因此吼部边的乌青。而诸神因为梵天的话而苦恼的时候。也往往由他来解决。当然有时候是靠他的儿子。湿婆和雪山女神的爱情也是很有名地。他的两个儿子，也是战神名字忘了，佛教叫苇陀和智慧之神加内什。其地位可见一般。湿婆的妻子，也是死亡女神。雪山女神等重要的神明。而且湿婆同时还是舞蹈之神。湿婆起舞日，世界毁灭时。 毗湿奴，维合之神。这个神基本属于由文学作品而被抬高的神。但三大主神他的成型最早。他一身基本都在不停的轮回传世。每一世基本都会拯救人类一次。他维合，他协调了阿修罗和提婆的矛盾。但还是为世界。最后他还是背弃了自己的话，阻止了阿修罗的长生。或者说从一开始他就没有打算让阿修罗获得长生。就算是世界毁灭之日，他还是回化身来拯救世界。。如果梵天是体现的命运，湿婆是体现的自我。那毗湿奴一定就是体现的牺牲和博爱。 因陀罗，印度的雷神，和宙斯的地位相仿。值得一提，世界各地的雷雨之神机会都在当地占据着主神的地位。像是中国的黄帝，加南的巴力。因陀罗在有的神话中所向无敌，是天神中最强大的神明。但有的神话里他懦弱无能，甚至被人类侵获。。。我想这大概是宗教信仰发展的结果。可能随着婆罗门教的兴起，帝力刹的主导地位被婆罗门所取代的神话影射。或者是体现印度人的命运观。就算你是最强大的神。也无法和命运对抗。因托罗每年也要和一个旱魔，龙型的阿修罗战斗，杀死他，人类才能得到雨水。这也是印度人对当地气候的神化
‘肆’ 关于希腊神话中时间之神与克洛诺斯的问题
柯罗诺斯（古希腊语：Χρόνος）是希腊神话中的一位原始神，代表着时间。不少人会把柯罗诺斯和泰坦之一克罗诺斯（古希腊语：Κρόνος）混淆。
柯罗诺斯的浮雕，约翰·海涅·迈斯纳的作品柯罗诺斯是无实体的神祇，又或者以蛇的形象出现——拥有三颗头：人头、牛头及狮子头。他与配偶阿南刻围着原始世界卵盘绕，然后将之分开，形成了大地、海与天空。
柯罗诺斯Chronos（时间）是俄耳甫斯教（密教）中独有的神灵，不属于原始神话体系，并不存在于荷马和赫西俄德的神话系统中。按照密教的说法，时间之神克罗诺斯与定数女神阿南克生下了混沌卡俄斯、太空埃忒尔、黑暗厄瑞玻斯，又产生世界蛋。世界蛋裂开后从中产生了爱神法纳斯，由法纳斯产生了地神盖亚和天神乌拉诺斯。
所以时间之神与宙斯父亲克洛诺斯比不是一个。
‘伍’ 西方神话中的亡灵天灾是和诸神黄昏发生在同一时间的吗
诸神的黄昏∶诸神黄昏最后中指出世界将被熊熊火焰所灭，而在熊熊火焰消退之后将诞生出新的世界。其实这里的火焰有可能指的就是“火山爆发”，北欧由于地壳不稳，因此地震与火山活动频繁。在古代北欧人看来，火山爆发宛如世界末日一般，但火山爆发之下诞生出的新大陆又充满无限生机。因此将恐怖毁灭但又能诞生生命的自然现象给套用到神话中。 而亡灵天灾在北欧神话中貌似没有吧..........
‘陆’ 神话中，掌管时间的神仙叫什么神
古希腊神话:
克罗诺斯（Chronus）：时间之神
丰饶女神瑞亚Rhea，掌管时光岁月的流逝
荷莱--时序诸女神，他们是
季节三女神荷莱Horae，太阳神赫利俄斯Helius的侍者，掌管季节：
塔罗Thallo 春（萌芽）女神
奥克索Auxo 夏（生长）女神
卡尔波Carpo秋（结果）女神
十二时节女神荷赖Horae，太阳神赫利俄斯Helius的侍者，掌管时节：
奥格Auge晨光女神
阿那托勒Anatole日出女神
缪西卡Mousika学习女神
戈那斯提卡Gymnastika运动女神
宁斐Nymphe沐浴女神
墨森布瑞亚Mesembria正午女神
斯蓬德Sponde奠拜女神
厄勒忒Elete祈祷女神
阿刻忒Akte餐饮女神
赫斯珀瑞斯Hesperis黄昏女神
狄希斯Dysis日落女神
阿尔克托斯Arktos晚霞女神
中国：
1.时间之神--四值功曹
四值功曹是道教所信奉的几位时间之神，他们分别掌管着年、月、日、时四种时间。
2.先秦时
颛顼
颛顼是黄帝的孙子，曾为北方天帝，安排日月星辰之位次。
3.朱雀爱神,为时辰之神,掌管时间的流动。
4.倏忽:在中国古代为时间的代称。是掌管时间的神祗。
5.另外一个着名的时间之神就是噎呜。
‘柒’ 古罗马神话 有关于时间流逝的神吗
两面神伊阿诺斯
一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，您为什么一个头长着两副面孔？”“为的是一面察看过去，记取历史的教训；一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢？”先哲问道。“现在……”门神哑然了。“要知道，”先哲说道，“过去是现在的逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义安在？”“呜呜……”门神听到此，忍不住抽泣起来了。
原来，正是由于先哲所指出的原因，它没有看守住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是，人们遗弃了它……
‘捌’ 跪求希腊神话中掌控时间的神 和命运之神
另外命运还可以是摩赖埃（克罗托、拉刻西斯和阿特洛波斯）三女神
‘玖’ 世界各地神话出现时间表
1.希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德（Ησοδο）的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品。2.印度神话主要的三个神：梵天、毗湿奴、湿婆。公元前1500年至前600年左右，《吠陀经》问世，这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学着作，全部是祭祀用的圣歌和祷词。在其中，印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗，他是天帝，众神之首。3.古代埃及人的信仰差不多经过3000年历史，其中出现多次大变化，埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。古埃及人 的信仰属多神教 类，且多半都可以动物来作为其象征。古埃及人认为，人生由生界和冥界组成。由于认为人死后是人以另一种方式存在，所以埃及人注重冥界，修建陵墓和金字塔。奥西里斯原是水神、土地神和繁殖丰产之神，他给人类带来恩惠，他掌管着尼罗河水、土地和植物的生长，给尼罗河人民创造了丰收的食物。后来奥西里斯被兄弟塞特迫害致死，被众神接去做了冥府之王，所以他更多的是被视为冥王神。在古埃及，人民对奥西里斯也非常崇拜，到后来他的地位几乎与太阳神拉平起平坐。4.印地安神话是美国原住民的神话与故事，由于原住民神话身受萨满巫术文化影响，因此主要信仰与大自然的神灵相当接近，印地安人们不仅敬畏神明，也敬畏大自然中的一草一木，相信即使是植物，也拥有自己的灵魂，因此值得受到人的尊重。对于动物神灵的崇拜，也衍生出了图腾崇拜的信仰。玛雅人崇信太阳神，他们认为库库尔坎（即带羽毛的蛇）是太阳神的化身；印加帝国自始至终，上到印加王，下及普通百姓都尊奉太阳为唯一的主神，并通过多种形式崇拜他；阿兹特克人信奉许多的神，诸神形貌在雕刻和绘画文书中都留下了记录。他们认为神是产生自然现象的根本力量；同时，神界与世俗间的关系也按照宇宙论的方式构成，因而尽管有着众多的神祇，但仍能在一位“未为人知，未为人见”的唯一至高无上的神的统合之下形成诸如印加的很完备的神话宗教体系。5.北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间晚于世界上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪，首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时，基督教在整个欧洲盛行，由于在政治上强力打击，大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬，至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。北欧神话是个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人、诸神、精灵、侏儒。