❶ 时间是永恒不变的吗
从本质上看，时间是一个非常个性化的生命现象。
时间感的快慢，纯粹是一种心灵的体验。与计时工具无关，与日月的运行无关。
通常我们所说的时间，只是一种约定俗成的体现时间的概念，而非真正的时间，真正的时间属于生命。
如果我们把计时工具表现的时间，看成是时间的本质，那就大错特错了。
时间就是生命。这不是一个空洞说辞。
时间是生命体在存续过程中所消耗的生命能。生命能耗尽，生命体解体，一期生命结束，与之相对应的时空体系也就消失。
❷ 时间是永远存在的吗它是否能冲淡一切毁灭一切呢
在物理学中，时间是构成我们人类生存世界的第四维度，是永恒存在的
❸ 时间是永恒的吗
爱因斯坦的相对论说，当你的速度小于光速时，时间会一分一秒的流逝，当你的速度大于光速时，时间会倒流，你的速度等于光速时，时间会真的不再改变，一直停留在那里。
时间因为我们而存在,每个人都有自己的时间,你不在了,时间也没有意义了。正如宇宙大爆炸之前的时间一样，是没有意义的. 广义相对论认为,时间和运动并存,所以对任何物质来说,时间永远存在.
其实每个人都有自己的世界观，时间观念。对于每一个人来说，时间的意义都是特别的。如果没有人类，宇宙就只剩下无限的空间和时间。事实上，宇宙，时间，这些名词的诞生，这些概念的问世，不都是人给予的定义吗？所以对于每一个独特的人来说，时间只有在自己活着的时候有意义。而死后的时间，对于已逝的人来说，本质上是没有任何意义的。相对于宇宙来说，时间不是永恒的。
宇宙由空间和时间构成，“宇”是时间，“宙”是空间。时间是宇宙的一个分量。但是相对于人类来说，时间是可以相对永恒的。
但愿人长久，千里共婵娟。当年苏轼在写这句词的时候，感慨万千，那一刻渺小的他在时间的洪流里，微不足道。但也是那一刻一句词，成就了他的永恒。人类，不能跟光的速度比赛，但可以跟上最爱的事物的脚步。如果你说你爱光速的话，那我也无话可说。在生活中，时间一分一秒的流逝，但总有永恒的瞬间凝滞下来，成就各种各样的传奇与佳话。齐白石，从小热衷于绘画，为了维持生计，跟人学木工活，学雕花的手艺，拜师于先辈，交流于同辈，随后学画刻印，诗词书画印渐入佳境。他的每一步踏踏实实的，跟上了自己兴趣扩展的脚步，对于老人家来说，绘画与雕刻的瞬间是永恒的，是不朽的。
对于我们最爱的那个他或者她，我们可以而且完全有机会获得时间的永恒，如果我们跟上他们或者她们的脚步。从这个角度来讲，如果设想有无数个宇宙，就有无数个时空。同样，如果我们每个人都有一个时间轴，那么这些时间轴，看似是平行的，实际上不知道在那一刻他们就交织在了一起。当在一起的时候，就是相对静止的时候，就是时间永恒的瞬间，或者说是时间永恒的时间段。这一段就是我们、你们、他们两个人之间是永恒的。因为时空是无限的，人的生命是有限的，在有限的生命里来给一个无限时空一个完整的定义，几乎不可能，但即使这样，我们依然要探索，要发现，要一个结论。时间是看不见摸不着的存在，我们看到的钟表，或者现在电脑桌面上的时间，不是真正的时间，只是人类为了描绘时间而创造的表现形式。时间确实存在，而且是物质，但是是虚无质。宇宙大爆炸和黑洞的奇点便是没有大小的势势能，没有物质，没有质点。令人费解。
宇宙和时空是广袤的，是无限的。每个人在其中都很渺小，我们的生命是有限的，我所求的只是在我活着的每个瞬间，能跟着自己的兴趣，跟着最爱的她，这样我就可以说我的生命是有意义的，我的时间是永恒的。只在我活着的时候。
❹ 时间是永恒的吗
什么是时间
—关于时间本性的物理—逻辑阐明
郝建宇
(高级工程师 大同振华南街32—3—2号,037006)
摘要 用狭义相对论(下称相对论)逻辑体系的极限情况之结果,在物理学范畴中用逻辑的方法回答了一个古老的科学和哲学问题:什么是时间 正如哲学家赖辛巴赫(Reichenbach)指出的:"如果有一个关于时间的哲学问题的解答,那么它是写在数学物理方程中的".本文是对这位哲学家作出的天才预言的一个物理——逻辑阐明.
关键词 时间,相对论,逻辑,时间流逝速度Vt
一,引言
哲学家赖辛巴赫指出:"除了通过物理学以外,没有别的道路能解决时间问题.物理学和别的科学不同,它已过问时间的本性,如果时间是客观的,物理学家一定知道它,假如时间只是主观的东西且存在是无时间性的,那么物理学家一定能在其现实性的构成中忽略时间,并且不需借助时间就能描述世界…….要寻求时间本性而不去研究物理学,是无望的事情,如果有一个关于时间的哲学问题的解答,那么它是写在数学物理方程中的"[1].
什么是时间:如果不作为一个严肃的科学和哲学问题去思考,我们似乎知道一些;但如果企图去说明它,似乎又一无所知.因为这个问题问的是时间的本性,即时间的客观性质是什么.虽然古代的哲人和当代的科学家一再反复提出这个问题,但至今并未有人给出有逻辑依据的解答.
在物理学中,极限速度的概念与时间有着不可分割的逻辑关系.极限速度被认为是光速,是爱因斯坦(Einstein)建立相对论时的一个基本假定,本文将应用相对论极限性况之结果,给出一个不容争辩的证明:
极限速度不是光速,时间的流逝速度Vt是无可争议的"极限速度",并由此逻辑地推出时间的客观性质,即时间本性.本文将告诉读者:关于时间本性的解答,是怎样被爱因斯坦写入修正后的相对论的数学物理方程中的,而爱氏本人又是怎样没能发现这一点的.
二,相对论的基本错误
(一)错误之一是:理论赖以建立的两条基本原理——相对性原理和光速不变原理在逻辑上是互不相容,彼此矛盾的.关于对这一命题的证明详见文[2];对爱氏本人证明"两条基本原理是彼此相容的"反驳见文[4].
由两条基本原理的互不相容决定了由此导出的结论必定是矛盾的,因而相对论是一个自我否定的理论,对这一命题的证明,详见文[5].
(二)基本错误之二是:误把不是极限速度的光速当成了极限速度,这就造成了围绕光子的一系列困难:如按照相对论的逻辑要求,光子应该是尺缩到0,钟慢到停,质增无穷的.但其他粒子能与光子发生碰撞,说明光子未尺缩列0;光子有变异性,如引力红移,说明光子上的时间也在流逝,从而钟慢到停(即光子上的时间是不流的)不成立;光子当然也没有质增无穷.至于人为地假定光子的m0=0,只是为逃避质增无穷的困境而已.实验给出的光子的m0上限都大于0,且此类实验都事先假定了光子存在静上系,与光子无静止系矛盾,等等.因此,本文否定光速的极限性.关于光速也具有相对性的定量表达式,详见文[9].
三,相对论极限情况之结论与推论和速度相加问题
本文用T(一种客观存在)的运动速度Vt代表极限速度,以区别于光速c.但我们仍然沿用相对论的逻辑体系,即当某种客观存在若以极限速度Vt运动时,将有如下诸结论:
(一)钟慢到停
钟慢的数学表达式为
△t=
△τ
(1)
√ 1—V2/ Vt2
当V=Vt时,△t=∞.
本文认为,能以Vt运动者,在宇宙间只有T,所以这个△t=∞(以及下面得出的其他结论)必定是T的性质.由此得:
结论1. 在T上的时钟是不走的,即时间不流,对于T时间是凝固的.
推论1-1. 由于T上的时间不流,即T永远处于同一瞬间之中,故T本身无任何变异性,因为变异性是用不同时刻的状态差异来说明的,既然时间已无不同时刻之概念,当然也就不存在变异性了.
推论1-2. 由T不存在变异性可以推知,T与物质之间不存在任何相互作用,因为变异性皆因相互作用而引起,T是相互作用以外的存在.
推论1-3. 由T不存在变异性还可推知,T必然是一种永恒的存在,因若T能消失,亦属于T之变异性,与T无变异性相矛盾.
(二)尺缩到0
尺缩的数学表达式为
L=L0√ 1-V2/ Vt2 (2)
当V=Vt时,L=0.由此得
结论2. 这仍然是T的性质,由L=0可知T的体积为0,即T是绝对不占有空间的.
推论2-1. 由于T是绝对不占有空间的,故T是纯粹数学上的点,T本身无结构.
推论2-2. 由于T是点状无结构的,故T是不可分割的.
推论2-3. 由于T是点状无结构的,故T本身内部不存在运动.
推论2-4. 由于T是点状无结构的,且以Vt运动,故T在任何微观范畴都能通过.对于T,整个宇宙都是透明的.
(三)质增无穷
质增的数学表达式为
m=
m0
(3)
√1—V2/ Vt2
当V=Vt时,m=∞.
结论3. 这同样是T的性质,即T的惯性质量是无穷大.
推论3-1. 由于T的惯性质量为∞,故的运动状态(包括运动方向,速度,动量,动能等)是不能改变的,其加速度永远为0,T的运动是绝对自由的.
推论3-2. 由于T的惯性质量为无穷大,则T的引力质量也是无穷大,故T是个黑洞.
推论3-3. 由于T的惯性质量为无穷大,可推知T的动量,动能亦为无穷大;又因T是点状的(结论2),故T必有无限的穿透性,与推论2-4等价.
推论3-4. 由于T有无限的穿透性,故T的运动有绝对不可逆性,不能反射,不能屏蔽.
推论3-5. 由于T的m=∞,T的体积V=0(结论2),所以T的密度ρt = m /v=∞/0=∞.
推论3-6. 由T的ρt =∞可推知T仍然是个黑洞.有趣的是,T的黑洞性质即可以无穷大的质量实现,亦可由无穷大的密度实现,这说明黑洞是狭义相对论隐含的结果.
推论3-7. 由于T是极端黑洞,故T必然吸引了一切,不允许有任何东西从T中逃逸出去.
推论3-8. 由于T的ρt =∞,故T有不可入性,T是理想刚体,不会产生形变.
(四)关于速度相加问题
1,关于速度不变的物理含义
从动力学考虑,若某物以不变的速度运动,则必属于以下情况之一:
我们不能用施加作用力的方法来改变某物的运动速度,那么某物必定不接受任何不管多强的相互作用力的作用,或某物的惯性质量为无穷大,或虽然接受相互作用,但只失去能量,而不改变速度.
从运动学角度考虑,即我们不能通过调正我们自己的运动快慢来改变某物相对于我们的运动速度,则某物的运动速度必为无穷大.
2,关于光速不变
光子在引力场中是接受引力相互作用的,但其结果只是降低光子的频率(红移),并不改变光子的速度,在这个意义上,光速是不变的.
相对论认为,光速和源速无关,和测量光速者的运动速度无关,这要求光速必须是无穷大,也许正因为如此,爱氏坦言"光速在我们的物理理论中扮演着无限大速度的角色"[3].扮演无限大速度的角色,就要具备无限大速度的性质,因此有检验光速不变的方程
c /= c±KV (4)[6]
其中c是光源静止时的光速,c /是相对于观察者以速度±V运动的光源发射的光信号的速度,K是由实验确定的参数.K=0是相对论期望的结果,K=1是发射理论(弹道假说)的情况.
文献[6]收入的16例实验结果为:有3例K=0,其余13例K值在10-6—0.67之间,实验并没有真正证实K=0,但相对论支持者们认为K=0,因此(4)式可写成
c±v= c (5)
这是相对论希望的结果,以说明光速不变.但相对论在数学公式的运算中,并不坚持(5)式,而是坚持
c±v≠c (6)
如在相对论中那个重要因子 √ 1—v2/ c 2里,就是如此.具体到相对论速度加法定理中,令两个光速c相加的结果为U,则有
U=
c+c
=
2c
=c (7)
1+ c2/ c2
2
(7)式里显含着这样的逻辑:两个光速c按相对论的方式相加为什么还等于c ,因为c + c =2c(请看(7)式的分子部份);由于c + c =2c违背(5)式—这是相对论支持者认为得到实验证实的公式,故(7)式是不能接受的.
3,宇宙间真正的极限速度
宇宙间确实存在一个真正的极限速度Vt,Vt确实不能与任何速度进行加减运算(待读完本文后自然会明白其中的道理).Vt不是物质信号的速度,因此本文有
Vt±V=Vt (8)
由(8)式得
结论4,T的运动速度Vt是不能与任何速度叠加的,从(8)式来看,其值必为∞,故Vt是真正的"极限速度".
推论4-1,由于Vt 是"极限速度",所以不允许有等于或大于Vt的物质的运动速度.
以上结论1,2,3,4和相应推论都具有绝对的意义,对任何一个参考系上的观察者都是一个样的,与参考系选取无关,本文研究的是以"极限速度"Vt运动着的T的性质.
四,关于T是什么的问题.
我们从表示相对论的主要结论的简单的数字物理方程的极限情况出发,推导出以上诸结论和相应的推论.本文认为谁的速度是极限速度,谁就至少必须具备以上诸结论和相应推论中所表征的全部性质.光子显然不具备这些性质,这就是本文否定光速极限性的根据之一.
本文认为:严格具备这些性质的客观存在,只有被我们称之为时间的那个东西,即T就是时间,那些性质严格地表征了时间的客观性质,即时间本性.
下面我们将4点结论所表征的性质与我们感悟到的时间的性质进行对照:
(一)时间相对于其自身和相对于与时间流逝一样快的东西是不流的,符合结论1.如果我们把时钟(理想时钟——走与停,快与慢,只与时间流逝情况有关的时钟)理解成表征时间流逝快慢的仪器,时间流逝得快,时钟就走得快;时间流逝得慢,时钟就走得慢,时间停止了流逝,时钟也就停止了走动;如果时钟的运动与时间的流逝一样快,时间相对于时钟就没有流逝,时钟当不会走动,这就是钟慢到停的极限情况.
(二)时间是绝对不占有空间的,符合结论2.其物理意义为:时间虽然充满了整个空间(时空不可分离性),但相对于物质形态的存在而言,又绝对不占有空间.在充满时间的空间之中,物质可以任意地存在和运动.这就是尺缩到0的极限情况.
(三)时间的惯性(质量)为无穷大,符合结论3.其物理意义为:我们不能用施加作用的方法改变时间的运动状态,即我们没有办法使时间产生加速度,这就相当于时间的惯性质量为无穷大.是严格符合物理学中惯性质量为无穷大定义的,这就是质增无穷的极限情况.
(四)时间的流逝速度Vt是不能与任何物质运动速度叠加的,符合结论4.如果我们承认时间是运动着的,或称时间是流逝着的,那么自然就有一个运动快慢,流逝快慢的问题(时间流逝快慢是有关相对论的着作中普遍使用的术语).在物理学中,表征运动快慢的物理量就是速度这个概念.所以,时间的流逝也应该有一个速度(在相对论中,时间的流逝速度被爱氏隐含假定为光速[5]).时间是以其固有的速度Vt在流逝,且Vt=∞(结论4).再加之时间与物质之间不存在物理意义下的相互作用(推论1-2),这就决定了我们不可能用任何办法改变时间的流逝速度Vt,Vt当然不能与任何速度叠加.
为了进一步说明T就是时间的结论,再举几个推论中所表征的性质与我们感悟到的时间的性质进行再对照:
(五)时间本身在质的意义上是无变异性的,符合推论1-1.我们不能说今天的时间与昨天的时间在质的意义上有什么不同,不同的只是序列不同,无质的差异.
(六)时间本身内部是不存在运动的,符合推论2-3.其物理意义为:时间本身内部不可能发生措动,即今天不可能措动成明天或昨天,时间序列是固定不变的.
(七)时间是个黑洞,没有时间以外的存在,符合推论3-6,3-2,3-7.对于时间是绝对的无可逃逸等等等等.
笔者宣称:本文利用相对论逻辑体系的极限性况推导出的那些T的性质,任何一条皆与我们地球人感悟到的时间的性质相符,这绝非出于偶然,故T就是时间的结论是逻辑的结果,是可以接受的.
有趣的是,本文用逻辑方法导出的时间的性质与哲学家叔本华[7](schopenhauer,Arther)凭直觉总结出来的时间的性质有好多是相同或近似的,详见文献[7].
五,由Vt引出的问题
本文对时间本性用相对论逻辑体系的极限情况给出了解答,什么是时间 本文给出的答案是:时间就是具有结论1,2,3,4以及相应推论中所表征的性质的那种东西.当然,更具体的回答是把那些性质逐一陈述一遍.本文对时间本性的解答以及新的"极限速度" Vt的提出, 不可避免地将引出一些问题,分述如下:
(一)本文提出时间的流逝也有一个速度Vt=∞(结论4),且是宇宙间唯一的"极限速度",这可能深化我们对时间的理解.
(二)本文从逻辑上证明了时间与物质之间不存在物理意义下的相互作用(推论1-2),从而广义相对论描写引力的物理概念——"时空弯曲"需要修改.因为"时空弯曲"隐含着物质与时空之间存在某种相互作用,而这种相互作用的物理机制是无法阐明的.
(三)大爆炸宇宙学认为时间有个开端,本文从逻辑上证明了:时间是没有起点和终点的(推论4-2),时间是不可追朔的存在,这是时间的特殊性质决定的,因而大爆炸理论关于时间起源的论述需要修改.本文认为如果真的存在过大爆炸,也只能是宇宙局部的一个事件,它发生在时间之中,而不是因大爆炸产生了时间.
(四)本文揭示出时间本性以及Vt=∞,可能对理解微观范畴的时间概念有所启发.
六,关于时间起源不可陈述原理
宇宙字要探究时间的起源,就不得不用"宇宙创生期","t=0"(即0秒机制)这样的术语.时间还没有产生何来"期"的概念 "宇宙创生期"的陈述方式,表明在宇宙之中还存在一个元时间(如果这个元时间也有"创生期",则又要求存在一个元元时间,如此下去以至无穷),这恰恰构成陈述时间起源问题在语言上不可避免的悖论.
笔者认为:就时间对人类的"用途"而言,时间是描述万事万物寿命历史的,而一个可以用来描述万事万物寿命历史的存在,其本身必须是没有寿命和历史概念的(即其是永恒的存在),即时间是没有起源的,要探究时间本身的历史,必然产生悖论.
笔者把探究时间起源仍然摆脱不掉时间概念,在做出陈述时语言上必然存在悖论,称为时间起源不可陈述原理.
七,致本文的反对者
笔者不敢断言本文会有多少支持者,但却敢于断言必有反对者,故专门为本文的反对者写这一节.
请本文的反对者考虑以下诸问题:
(一)相对论逻辑体系的极限性况描写了什么 在宇宙中是否存在被描述的东西
(二)为什么本文用相对论逻辑体系的极限情况推导出来的那此性质,每一条皆与我们人类感悟到的时间的性质相符
(三)您如果不同意本文对时间本性作出的论证,您认为时间的本性是些什么 您怎样回答什么是时间这个问题
(四)相对论是终极理论吗 如果不是,该如何修正相对论
(五)您认为相对论把时间概念与光传播搅在一起[5] ,有逻辑依据吗
(六)为了验证光子有静止系(反射体),本文提出用多面反射镜(比如几千面反射镜)测定廻路光速,其数值将小于目前公认的光速数值.您同意这个观点吗 (因为多面反射镜将使光子反射耗时效应反应出来).
(七)爱因斯坦拒绝接受绝对运动之概念,但在相对论中,他又给我们提出了一个具体绝对运动的信号—光子(光子无静止系就是绝对运动的).由此,本文认为绝对运动之概念从物理学中是根除不掉的,且宇宙间真正绝对运动的只有时间本身的运动,您同意这个观点吗
(八)笔者将物理学中的变化概念定义为物质在不同时刻的状态差异(且变化的本质原因皆因相互作用而引起),所以,若不存在不同时刻之概念,也就没有变化了,您对此有异议吗
(九)宇宙间只有不发生变化的存在才是永恒的存在,本文认为时间是相互作用以外的存在(推论1-3),所以不会有任何质的变化(而时间序列却在连续地变化),因而时间是永恒的存在,即时间是无限的,您同意吗
以上是笔者为本文的反对者提出的问题,要反对本文关于时间本性的论证,这些问题是不容回避的.
七,几点说明
(一)笔者在文[5]中已经证明了相对论是自我否定的理论.那为什么从相对论逻辑体系的极限性况能导出时间的客观性质 这企不矛盾吗 笔者对此的回答是:
1相对论只在极限性况下,并用Vt取代c之后才成立,在一般情况下相对论不成立[5].
2,用Vt取代c之后,我们找到了真正的极限速度,在导出时间性质的过程中,我们又令方程式(1)(2)(3)(4)中的相对速度V=Vt,这样,就消除了相对速度与绝对速度Vt之间的矛盾,也就是消除了相对性原理与极限速度不变原理之间的矛盾[5],所以能导出正确的结果来.
(二)关于Vt的量纲和数值问题
由于同时性是绝对的(见文[5]),这说明宇宙中必有以无穷大速度运动的东西存在,且与同时性绝对性相关.这个以∞速度绝对运动的东西只能是时间本身,时间是可以当成信号来用的,如火车时刻表与靠时间信号进行自动控制的仪表等.时间的流逝速度Vt=∞(正如光速扮演无限大速度角色是(5)式的直接推论一样,本文Vt=∞是(8)式的直接推论).也就不存在量纲问题,因为时间本身不管怎样流逝都是不消耗时间的,因为也不存在另一个元时间供时间本身的流逝来消耗.
(三)关于几个"不能区分"问题
1 ,m=∞与不接受任何相互作用不能区分
本文导出了时间的惯性质量m=∞(结论3).同时还导出了时间是相互作用以的存在(推论1—3),这两点对于不能改变时间的运动(流逝)状态而言是等价的和不能区分外的.但由于时间同时具备这两个等价而不能区分的性质,作到了逻辑上的一致性,所以我们也就没必要去思考到底是那个原因造成时间的流逝状态不能改变了.
2,本文还导出了时间即是m=∞(由动力学质增无穷而引起)的黑洞,又是ρt =∞的黑洞(因运动学尺缩到0而引起),时间还是热力学意义上的黑洞(因时间的热力学温度为0K和时间是绝对黑体而引起[10]).由于时间具备了三种形成黑洞的途径,也做到了逻辑上的一致性,也就没有必要再考虑将三种类型的黑洞加以区分的问题.
本文关于形成时间性质的因果关系中,还有一些也是不能区分的,不再详述.
(四)关于空间的性质问题
相对论号称时空理论,从这个理论中导出时间的客观性质并不令人感到意外.由于空间与时间是不可分离的,是一个连续统,不论从逻辑上讲还是从时空理论的功能上讲,从相对论中也应能导出空间的性质.笔者认为,本文导出的时间的性质除了时间的流逝速度Vt以外,其余性质皆适用于空间.如:空间的惯性质量也是无穷大,空间本身也无结构,也无内部运动,空间也是一个极端黑洞,对于空间也是绝对地无可逃逸等等.由于时间是绝对运动的,空间是绝对静止的,这也可视为时空的一种"对称性".正因为两者一个绝对运动,一个绝对静止,我们人类才能利用时空来描写一切运动.
时间与空间从它们的客观性质上看,是两个极为相似的东西;但从时间与空间表达的物理内容来看,又是两个极为不同的东西,时间表示事物的持续性(持续性本身就是时间概念),而空间表示事物的广延性(广延性本身就是空间概念).显然,持续性与广延性是没有任何相似性的.所以,时间和空间即是两个极为相似的东西,又是两个极为不同的东西,各有各的内涵,并不矛盾.
本文提出的时间起源不可陈述原理,对于空间也是成立的,可统称时空起源不可陈述原理.
现在,让我们回顾一下哲学家赖辛巴赫关于时间问题的预言:"如果有一个关于时间的哲学问题的解答,那么它是写在数学物理方程中的".本文的结果证明,赖辛巴赫作出的是一个天才的预言.关于时间问题的解答,确实早在一个世纪以前已经被爱因斯坦写进了他创建的狭义相对论中的数学物理方程之中,只是爱氏本人由于选错了极限速度而没能发现.
感谢秦元勋教授赠书赐教.是他坚持的"极限速度是时空的一个性质"[8]这一观点,指引笔者对物理学中的时间问题进行研究,并促成了本文的完成.
1980年元月初移
1990年9月修改
2004年10月再修改
参考文献
[1] [比] 普利高津等,从混沌到有序,曾庆宏等译,上海译文出版社,1987,140,
[2] 郝建宇,发明与创新杂志,2003年第12期.
[3] [美] 约翰·施塔赫尔编,爱因斯坦奇迹年,范岱年等泽,上海:上海科技教育出版社,2001,106—107.
[4] 郝建宇,发明与创新杂志,2003年第5期.
[5] 郝建宇,狭义相对论的自我否定剖析,预印稿.
[6] 张元仲,狭义相对论实验基础,北京:科学出版社,1979年,56.
[7] 吴国盛,时间的观念,北京:中国社会科学出版社1996,163—166
[8] 秦元勋,物理,第5卷第3期,1976.
[9] 郝建宇,对狭义相对论质速关系的否定,格物杂志NO3期,2003
[10] 郝建宇,热力学黑洞和时空的热力学性质,相对论再思考,北京:地震出版社2002 , 116.
❺ 为什么时间不是永恒的
因为时间瞬息万变，所以不是每一个东西或者是人是不变的，要想永恒不变只有靠自己的努力
❻ 时间过去了,是不是永远也不会再回来还是说时间永远都用不完
时间过去了，是不是永远也不会再回来了，而不是说时间永远都用不完。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。必须珍惜时间，等于珍惜生命。时间对每个人来说应该都是有限的，所以如果过去了就不会回来了。所以一定要好好的珍惜时间。时间过去了他真的是永远永远再回不来了。是时间是可以用完的。不是永远用不尽的。所以我们当下要珍惜自己的每一寸时光因。不要浪费了大好的青春和年华。
❼ 时间是不是永恒的
时间:是永恒的。
当太阳然完以后，整个宇宙会被冰层冻结并且星连星相凝固，没有一点空间缝隙。
但是宇宙之中时间依然还在，如果说时间只是人类所定所用，宇宙是没有时间的就错了，要是宇宙没有时间，那么太阳也就不会然完，太阳会然完就是告诉我们宇宙同样有时间，而且永恒！
❽ 时间应该是永恒的是吗
时间，在某些人看来是永恒，因为他们把时间利用的很好，也有一部分人认为时间不是永恒的，因为他们没有完成他们所需要完成的任务，很着急，觉得时间马上就要没了。其实，时间是永恒的，主要是你怎么来看待时间的。 时间，我们永远也用不完，可是我们的会变老，会死，所以，在我们还活着的时候，多做一些有意义的事情，只有那样，我们才对得起时间，对得起父母赐予我们的生命，所以我们要珍惜时间，真正理解：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”的真正含义。
最后，我想说，时间，是永恒的，但在我们身上，却是有限的。。望采纳